本周分享一张案例。我们来“臧否”一下人物。
话说380年前，江苏常州有一姓杨的举子进京赶考参加会试，这书生北上没有直接去往京城。而是绕道河南拜会父亲的故交，著名学者–孙奇逢先生。
可这书生点子也真够背的。好巧不巧，正遇李自成的农民军攻打河南，书生在河南境内被农民军抓个正着。
书生被缚带去见李自成。李自成自然要问问这书生去往何处做何事。书生回答：进京赶考…
李自成一听，心中暗自琢磨：哟呵，文化人啊…俺老李帐下能打的将领不少，可多是庄户人家出身的老农民，蛮力倒是有许多，但很多大字不识一个。何不将此书生留在帐下听用？
念及于此，李自成厉声道：“那鸟朝廷的试还考什么考？你留在帐下听用做个文书，起草文稿，给俺大军想几个宣传标语出来。若写得好，赶明俺当了皇帝给你封个大官做做。若是敢耍滑头，小心你的脑袋！”
这江南书生平时都是“之乎者也”，他哪见过这阵仗啊，虽然心里有百千个不情愿，但为了活命还是姑且呆在农民军大营做几天免费文书吧，然后想办法伺机逃走。
在起义军的大营中，书生负责草拟农民军的宣传标语。于是乎，“均田免粮”又或者“开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮”这些我们在历史课本上都能学到的口号就被这书生写出来了。据一些学者考证这些口号的原创者就是这半道当了“俘虏”的进京赶考书生。
书生身陷闯营期间也是食不安寝啊：这李自终究是叛·军。不能跟他混啊，还是找个机会逃走，进京赶考是正途。
你还别说，书生做了一段时间免费文书后，还真让他找到机会溜了，星夜奔逃，片刻不敢停歇，怕被农民军再抓回去，这是要掉脑袋的…
边跑边躲，不几日便到了京城，也如期地参加了会试以及崇祯皇帝的殿试。在殿试过程中，书生的答对甚得帝心，遂将此书生点为：崇祯癸未科状元。此书生名叫：杨廷鉴。
杨廷鉴高中进士还独占鳌头自是人生一大快事，正准备在官场大显身手。
可是当时的大明帝国已处于风雨飘摇之中，枯木难支。第二年，李自成大军就打到了北京城，崇祯皇帝自缢煤山，大明灭亡。
于是乎，杨廷鉴也便成了大明王朝最后一个状元，从他高中状元到崇祯帝自缢也只半年光景。
在明亡之前，民间就流传着这样一句话：“龟若出头龙脱壳，如出鼎元，则有易君之事。“明亡之后，老百姓便私下议论纷纷：唉，先皇就不该点常州籍的举子做状元，常州的地形就是“龟形”的，看，这谶语应验了吧，我大明果然亡了…
啧啧，以此观之，杨状元克我大明啊。
小编在翻读关于杨廷鉴的史料时，看到了史籍记载的这句谶语，在好奇心驱使之下，去查了下几位常州籍状元中状元前后的君主状况，好像这谶语也不灵啊，也没多少易君之事发生…
可能当时明际遗民对大明怀有深刻的情感，而杨廷鉴对大明算不上“忠”，于是就有人编了一个谶语将杨廷鉴中状元与大明王朝的灭亡关联起来了。
后来这李自成攻下了北京城，杨廷鉴想溜却又被抓个正着。得，这回又落到李自成手里了。
李自成是奔着江山去的，自是想延揽朝中各路人才到自己的麾下效命。但是，李自成并不想延揽那些老臣。老臣一个两个都是人精，官场老油条。论耍心眼子根本玩不过他们。还是从新科进士中挑几个官场新手资历较浅且有才华的用用，这类人比较好驾驭。
李自成把去年新中进士的官员聚拢在一起，一眼就看到杨廷鉴在堂下：“好小子啊，原来你逃到这来了，来人啊，拖出去砍喽…”
杨廷鉴一听，吓得腿都软了，连忙哀求，磕头如捣蒜。李自成也没打算杀他，就是想吓唬吓唬他。闯王在心里还是很欣赏杨廷鉴的才华的。毕竟那些标语宣传口号写得还是很好的嘛，传播度很广。
又听闻杨廷鉴从农民军大营逃出去之后应考…还中了头名状元，李闯更是欣赏他的才华，也舍不得杀。
李自成也就饶了他，又说道：我们大军攻下了北京城，我准备择日登基，要草拟登基诏书，你们几个新科进士谁来写？李自成话音未落，只见堂下几个新科进士抢着草拟诏书，甚至是还差点为此打起来了…李自成见此情景，心中一阵鄙夷：“食君之禄，忠君之事，这些读书人真是一点骨气都没有，老朱家真是养了一群白眼狼。怪不得朱由检会说“群臣误我”“文臣个个可杀”之类的话呢！仗义每多屠狗辈，负心皆是读书人，俺老李今天可算是见识到了。”
可这李自成在北京也没呆久， 李自成手底下的将领把吴三桂的爱妾–陈圆圆给掳走了，当时正在山海关防御清军的吴三桂一听农民军把陈圆圆掳走了气不打一处来，直接怒发冲冠：“你妹，俺老吴堂堂七尺男儿，头可断，血可流，家可破，国可亡，这些我都可以忍。然而妹子被撬，这事儿绝TM不可忍。在俺老吴心中：儿女私情重于泰山，民族大义轻于鸿毛啊。圆圆，我对你是真心的，俺老吴绝不做渣男。”
吴三桂大开山海关，引清军八旗入关，合兵攻打李自成。自此中华大地血流成河，哀鸿遍野。（吴三桂因何引八旗兵入关，有两种常见的说法：1.因为爱妾陈圆圆被掳，2.因为老爹被打）
杨廷鉴见状，这心里是直叫苦啊：我真是倒了八辈子血霉了，这运气咋就那么寸呢？
这回他又改头换面，乔装打扮一番，趁乱溜了，这次他一路溜回了常州老家。
“杨廷鉴，字冰如，号靖山，南直武进人。崇祯癸未状元，官修撰。剪发欲遁不得，降授伪宏文馆修撰。睹记伪相牛荐杨与周钟草诏，两人互相争草，几至攘臂。 以状元而至此，载之青史，不亦羞乎？然则名者造物所忌也，惟有福者能享之。”
–引自《明季北略》·计六奇。
后世史学家评《明季北略》所载史料绝大部分可靠。计六奇先生本人乃无锡人，无锡与常州接壤（明清时期，无锡乃为县制，属常州府治下，算起来计六奇与杨廷鉴还是老乡），且其与杨廷鉴同时代，亲身经历了大明王朝的覆亡，计先生治史喜深入一线实地考察采访史料。此书所载史料也经常被一些研究明史的史学家所引用。
尤其是明末清初那段历史，计先生记载尤详。后人不都疯传明末清初那段历史被清廷修纂的《明史》改了嘛？计六奇的《明季北略》可以拿过来互相印证。
只是计先生可能有点“封建迷信”哈，前文所述的“龟若出头龙脱壳”的传言就是出自《明季北略》，至于后来李闯进京后杨廷鉴与周钟争着草拟诏书，计公将其归为：天道循环，报应不爽。
什么报应呢？用计先生书中的话来说就是：“余谓文皇怒方正学不肯草诏，而夷其十族。至是而钟与杨廷鉴争草诏，是成祖杀戮忠臣之报也。天心亦巧矣、微矣。于钟又何诛。”（钟指周钟，苟且偷生之辈，北京陷落，降李自成，极尽谄媚之能，急于诋毁旧主，讨好新主，后被南明朝廷诛杀。）
计先生这段话想表达的大致意思就是：“想当年，明成祖朱棣登基令朱允炆的旧臣方孝儒草拟诏书，方孝儒忠于旧主誓死不从，朱棣怒而夷方孝儒十族。再看看当下新科状元还有那帮小龟孙竟然投降得比谁都快，尽忠者寥寥，还争着抢着去给敌军草拟诏书，这难道不是当年成祖怒杀忠臣十族而带来的因果报应嘛？不忠之人升官发财，忠君之臣却被灭十族。这么搞，谁TM还忠君啊？看，这回轮到自己子孙身上了吧？这都怪我成祖皇帝没有开一个好头啊，带坏了社会风气，把读书人该有的风骨给整没了，一个两个变成了软蛋。一对比，真尼玛讽刺，可能这就是上苍的精心安排吧。”
小编虽不信因果报应之说，但计六奇先生拿方孝儒和杨廷鉴的表现在一起对比，我竟无法反驳。
小故事看到此处，是不是感觉这大明最后一个状元挺“怂包”的？
后来，大清平定天下之后，也需要四处招揽贤士入朝为官，这大明的最后一个状元自然不会被国基初定的清朝忘记。顺治帝下诏令杨廷鉴入朝为官，若以杨廷鉴“负明”的速度判断，仕清应该是理所当然啊…然而，杨廷鉴始终未应清廷之诏。诏了三次，杨廷鉴便称病三次，绝不做清朝的官。这比“水太冷”的钱谦益又高尚一些。
既然坚决不做清朝的官，杨廷鉴在老家也不闲着，连年征战百业凋敝，老家一片废墟，他利用自己的影响力，余生为常州百姓做了很多好事，扶贫济孤，修桥铺路，热衷慈善教育，造福乡梓…至其去世，常州百姓闻之无不啜泪。
我们怎么去评价杨廷鉴这个人呢？好像很难评价。清朝的时候，常州府修了先贤祠，把杨廷鉴供奉到祠堂内，当时无锡的不少文人又愤怒了，写诗各种挖苦。杨廷鉴这种不忠于君的人也可以称为“贤”？让以后的娃娃们怎么向他学习？
你说杨廷鉴是坏人吧，人家做了很多造福乡梓的好事，说他是“光伟正”吧，好像也不是，不忠于君是典型的投降派，贪生怕死…你说他投降派吧，人家投降的是李自成，却三拒清廷·异·族·政·权。
好复杂的个性啊。品人还是非常难的，因为你怎么品都容易流于片面。现实是这样，放进斗数命盘依旧会是这样啊…
命理品人流于片面很正常，毕竟很多夫妻结了几十年的婚，都搞不清跟自己双宿双飞的这个人到底是个什么样的人。是不？
我们聊盘。
杨廷鉴族谱（看看官衔，全是诰赠，而非诰授，诰授是实缺，诰赠是荣誉称号，多是死后追封。）
杨廷鉴之造
A.生不逢时
小编在品杨公的案例时，内心也挺复杂的，恨不起来，也爱不起来，甚至对他竟有一丝同情。总感觉他有点“生不逢时”。如果生在大明中期或康熙之后，做个大状元还是挺爽的。可偏偏生在风雨飘摇，明清易代之际。
话说，什么叫生不逢时啊？就是生下来就没遇到好时候，满腹才学，无人能识，竟无用武之地，寥寥一生，埋没尘世。又或者是思想理念太过超前或太过落后，竟不为世人所容。如此种种，皆可许为生不逢时。
提起“生不逢时”四个字，爱折腾三合格局的读者应该能立刻想到《紫微斗数全书》里有一句特别著名的断语：
“生不逢时，命坐空亡，逢廉贞是也。”此句出自《紫微斗数全书·定贫贱局》
后世斗数学者，给取了一个名字：“生不逢时格”。
小编感觉古人对廉贞逢空取了一个”生不逢时”的星情还是挺靠谱的。为什么呢？因为“生不逢时”暗含了“地空星”和“廉贞星”的星情。廉贞星的星情近年小编写了很多，廉贞者，乃为官禄主，陟明之星，主进用贤才，就是人才得用之意，而逢地空了，这“陟明”之象就虚弱了很多了，即不得用或者得用而不任，给一个闲职，不委以重任。古诀类似的断语很多啊，贪守空而财源不聚，又或七杀逢空竟无威力。贪狼是偏财星，欲望进取之星哈，守了空呢，财不聚，是不是“贫僧顿悟了，钱财乃身外之物”的意思？七杀是威猛之星，守空了呢？那就是咱生就一副李逵的面容，内心娇如黛玉啊，因为无威力了嘛，纸老虎。同理，廉贞逢空，得出一个生不逢时的断语，也在情理之内。
编曾云过，我们紫微斗数经典格局不少，那些四个字的格局本质是什么呢？就是星星与星星在一起组合之后的化学反应。把格局拆开了揉碎了，本质就是基础星情。我们把基础星情学好了，经典格局记不记无所谓，我们不缺四字成语。缺的是对基础星情的深度挖掘。而且你还可以根据自己对星情的认知总结出很多格局出来。格局之本即基础星情。
B.然而……
大家也都清楚小编对经典格局的态度即：不反对经典格局的功用，但极度反对“惟格局论”。什么意思呢？譬如，廉贞逢空，生不逢时。今天我们看到杨廷鉴的案例，确实是廉空生不逢时了，感觉紫微斗数的的格局真牛逼，斗数厉害。那万一某天再遇到一张案例同样是廉贞地空在命，不仅得用了，而且官做得很大，那时候我们又当如何自处呢？会不会跟着别人一起骂斗数是伪学啊？
比如下边这张案例
曾国藩之造（出自曾国藩讣告+曾氏族谱+年谱相同。）
曾国藩讣告
曾公也是廉贞逢空，那曾国藩有没有生不逢时啊？我倒是认为曾公生得其时啊，若无太平军犯乱，曾公反倒没用武之地了，为啥呢？清廷是分满汉官员的，汉官在清廷是受压制的，太平军作乱之后，满人八旗子弟早已耽于享乐，不能作战了，汉官汉军的地位在朝中地位蹭蹭上去了。大清全靠湘军续命呢。曾公难道不是生逢其时嘛？用廉逢空，生不逢时套一个看看？套着套着就套蒙圈了。咳咳，古诀可是把这类组合归为“定贫贱局”中的哦！死套格局会把曾国藩吓哭的…
所以啊，“经典格局”千万不能生搬硬套。古人说的四字格局都是有很多前提条件的。
我们回到杨廷鉴这张案例上来，同样是廉守空，为什么杨廷鉴的就那么“点背”呢？原因可太多了，试释之：
a.状元一枚
此造最养眼之处便是才学及考运。命宫逢廉贞七杀逢空龙凤华盖守命，父母与兄弟二宫逢昌曲夹命。而命宫可审才情禀赋，昌曲科文之星夹龙凤科甲之星，爽不爽吧？
然而，天下有才华的人那么多，并不是有才学的人考试都厉害的，比如：法国超级大数学家：埃米特，据说此人只要考数学就不及格。数学家考数学不及格，有现代绘画之父之称的保罗·塞尚，考美术学院愣是没考上…清骈文大家胡天游，每逢考试就生病，一生之中晦气如影随形。如此种种，都没地方说理去…
所以，除了审了才情之外，最好还得去审审主管考试的宫位才行。
考试看哪个宫啦？疾厄宫与官禄。小编不取网上流传非常广的父母宫，我泱泱中华乃考试大国，古代进士那么多，随便找几个案例拿过来验证就知道用哪个宫更灵，且其中的理论原因，小编曾在公众号里剖析过。
我们观察一下杨廷鉴的案例，疾厄宫逢先天科落于甲寅，疾厄宫之甲化武曲科破军权落官禄宫，这一像吉，大吉啊。仅以疾厄宫与官禄宫之间的四化看，不仅容易考试佳，而且还容易升职掌权呢。
我们再看一下官禄宫怎么四化的，官禄宫逢武曲破军落于癸亥宫，癸化太阴科又入疾厄宫逢先天科。啧啧，疾厄宫和官禄在一起互化科，妙啊。科是科甲考试之四化啊。跟考试相关的宫位在一起交科，爽不爽吧？似杨公这种交科规律可以广泛地运用于我们日常考试的预测中。然而，若你是去考公务员，禄权二星也可勉强用之。考公务员嘛，本质就是找个铁饭碗嘛。“饭碗”这一像得取出来。
我们再来看杨公高中状元这一年：1643年，癸未。
杨公高中魁首之流年
看看，流年疾厄宫与官禄宫逢流年化科化禄引动，后天四化跟本命一样，疾厄宫与官禄宫交科。是年，杨公高中状元。包括杨公中状元的大限，疾厄宫与夫官都是彼此交科的。交科的时候，貌似也逢武曲了哈。武曲这颗星挺可爱的，武曲忌更应一把手，头名。看看前边发的曾国藩案例中，官禄宫是不是武曲自化忌，以事业论之，吉，大吉。独当一面，才叫孤。
b.大明亡了…
前边分析了，这杨公的才学和考运啥的都不错。但是，偏偏我大明亡了，中状元之后，没在朝廷上几天班，就回老家了。这是为什么呢？
以前小编写过，疾厄宫化权到官禄宫是极美的，容易升职的。杨廷鉴公命盘就遇到了这个四化，怎么他就没当官呢？
运用四化的时候切记不能看禄不看忌，看忌不看禄。单个四化论以吉论，但串起来落地到现实具体成像未必就一定好。
譬如杨公之造，疾厄宫之甲化科权入官禄，这利考试，且化廉贞禄入命宫，廉贞禄乃为陟明之星，易获赏识。无论是崇祯还是李自成又或是后来的清廷都是想用杨公的啊，并不是老板眼里没他而是有他，确实想用。
此造的bug点在哪里呢？疾厄宫这个甲化太阳忌入交友冲兄弟，而兄弟宫逢封官天寿诸星落入，且奴仆宫同样是逢甲天干令太阳自化忌又冲兄弟宫。而兄弟宫落于戊午，戊干化天机忌入疾厄宫。
此时，情势渐趋明朗了。兄弟宫是谁？疾厄宫的事业宫。而疾厄宫是谁？上司位，工作单位。三重交忌入冲逢天官天寿…这叫啥？公司倒闭了，大明亡了，崇祯帝自缢煤山了，李自成也败了。凄凄惨惨戚戚。此是上司位自损，干一家倒闭一家，即可如是审。若公司大到自己干不倒闭的地步，那多是自己在里头干不长久。再想想命宫的廉空，生不逢时就有那个意思了。
可是，清廷定鼎之后，不也是想几次起用杨公嘛？清廷可没倒闭啊，属于刚开业状态。他怎么也没去呢？
这时候疾厄宫的甲大有其用了。小编褒赞过甲太阳化忌的情形，比如，国货大王方液仙。太阳乃藩邦，外国人星，异族，非我族类。若化忌了，属于民·族·主·义，排外了。这个观点小编曾用几张案例阐述过。
杨公所处时代是明清易代之际，且清廷是满族统治，之于汉族，这叫异·族·统·治。杨公疾厄宫之甲便左右了他不接受“异·族·统·治”“不为满臣”的特质。
尤其易代之时，这样的人很多：我卑鄙，我下流，我无耻，我贪财好色，我又奸又坏，我各种混蛋，纵然我有各种不是，但我绝不做“汉·奸”。这是我的底线。民国好些军阀身上有这种特质。杨公同样如此，我可以负明投降李闯，但若让我仕清不为汉臣，这个我真做不来。
c.负明
无锡那些士子乃至计六奇先生对杨公最不满的就是：杨廷鉴辜负大明投降李闯。这个负明怎么看呢？
负明更容易看，命宫逢己化文曲忌入父母宫逢劫杀同宫冲疾厄宫，而疾厄宫又逢太阴铃星同宫。咦？太阴铃星逢化忌冲，太阴火铃反成十恶，小编阐释过这种组合：“谋··反”“不忠于君”“不忠于国”，而命宫化忌一来冲，且是小编经常贬的文曲忌，串在一起：负明。再结合上文分析就是：负明不负汉。
公司如果雇佣到这类人也挺郁闷的，上司位禄入命宫，而命却忌冲上司。
崇祯帝：我对你那么好，那么欣赏你，还点你作状元，而你却…唉…我这心哇凉哇凉滴…终究还是错付了…
计六奇：怪谁？都怪你祖宗灭了方孝孺十族，这不？报应来了吧。
