★太阴在卯 / 紫府寅申 · 2024年 3月 19日

有人星夜赶科场,有人辞官归故里。

本年度上课通知在另一文中,有兴趣的读者可以去看看。今年一周四课…用三十一周时间一轮全部走完,不再跨年结课。剩余时间小编继续码笔记。

年纪渐大了以后,就有非常强烈的“时间紧迫感”。

小编内心的“时间紧迫感”由来已久,尤其是当年研究启功生平的时候,看到这样一则轶事:启功治学半生,其出版第一部学术著作《古代字体论稿》时已经51岁,书稿完成之后,拿着书稿去请自己的老师–陈垣先生题写书名,陈垣看着启功这么一本薄薄两万字的小册子,不由地感叹了一句:“全谢山只50岁,戴东原只54岁……”,已是知天命之年的启功当时没明白老师为什么说这句话,直到晚年著述精力不济的时候,才恍然大悟。所幸,启功先生活得年纪比较大。而发誓五十岁前不著述的黄侃便没那么幸运,因为他只活到49岁。

这则轶事把小编看得时间紧迫起来了。咋办?年轻时候,边研究边记存个稿,等到老年了,修订,增改删减不就行了嘛。小编是研究了近二十年斗数,写了十年公众号,教了多年学生才想起来整理小口诀…心理还是有几分虚耗光阴的悔恨的。不过,以前虽未系统整理小口诀,但考证到了一堆案例,记了厚厚几大本且翻烂一本,也算是小有斩获。

陈垣所说的全谢山便是清代著名史学家、文学家,浙东学派集大成者–全祖望,享有“布衣太史”、“史学大柱”的美誉。

全祖望,浙江鄞县人,雍正七年(1729年)贡生。乾隆元年(1736年)举荐博学鸿词,但因大学士张廷玉的阻挠,未能参试,对此祖望极为不满,好不容易参试且中进士了。还是没逃脱被压制命运。由于张廷玉与李绂不和,恨屋及乌,对李绂的学生全祖望时加歧视,结果于次年散馆时,将全祖望列为下等,归吏部安排做候补知县。这对满腹经纶的全祖望是奇耻大辱,一怒之下,全祖望辞谢了方苞邀他入“三礼局”之荐,带着“左迁”“罢官”的愤懑,于乾隆二年十月出部返鄞。从此以著述讲学为业,未踏官场半步。

全祖望辞官归乡后初几年,又连遭父母之丧,再加之贫穷无依,心境极为苦闷,人生极为迷茫, 年少时梦想着考取功名入仕为官,可刚考中进士,便遭压制,极不喜欢官场的无情无义。

正值人生黄金年龄的全祖望迷茫了,不知何去何从了。后来,他最敬重的导师李绂充当江南乡试主考官,全祖望闻讯去南京探望恩师,看到官场失意的导师憔悴面容,全祖望更深地体会到官场倾轧的无情无义和为官求道的无奈和无成。罢了,当官不自由,自由别当官。

从此,全祖望血脉觉醒,下定决心去搜寻考证明末清初抗清志士的遗文旧著,寻找那一代行异识卓的社会精英的灵魂自由,存续中华文脉,存续民族正气。这一年,他37岁。

这个选择造成了个人命运的不幸,却成了中华文化的大幸。

雍乾时期,虽清政府对文人的政策缓和许多,但是几起影响深远文字狱发生刚过去不久,在民间尚有威慑力,文人谈及明朝旧事多是慎而又慎。全祖望却致力搜寻抗清义士遗文并为这些人树碑立传,这是当时主流学术圈所不敢做的。因此,全祖望也游离于主流社会之外,甚至是游离于主流学术圈。这么搞,就造成一个结果:个人极贫,生活极为困顿,常至家中无米下炊之境,纵使凛冬,也是薄衣在身,度日维艰。

全祖望病殁后,家中无财以葬,还是其弟弟并诸弟子凑钱,才还清些治病的医药费。凑都凑不齐丧葬费,后来其夫人又售家中藏书万卷,始凑齐丧葬费得以薄葬荒丘。

但是,其以一生赤贫换来了中华文化的传承。 他对连绵千年的学派传承进行深入研究和系统梳理,对浙东学派宗师黄宗羲《明儒学案》《宋元学案》进行修补改写;他对具有重要学术价值的著作《水经注》《困学纪闻》进行笺注解疑;他为明清之际的抗清志士树碑立传,表彰忠义,追慕先贤,从而写成名重一代、泽惠千秋的《鲒埼亭集》;他遍求遗文淘沙沥金,编辑成《续甬上耆旧诗》,收录1万余首遗民诗,为乡邦保存一大批泣鬼神、惊天地的诗篇。

后世诸多学者对全祖望评价极高。有“班马(班固/司马迁)之后第一人”之誉。据闻全祖望是司马迁之后文采最好的史学家。整得小编都想买一本《鲒埼亭集》来读读了。

全祖望人生最后一年,先是遭遇丧子之痛,心情郁郁,让本就健康不佳的他病势加重,缠绵病榻日久,自知时日无多,急召诸弟子环坐于病榻周围,夜以继日地抄录其著作,让学生把曾经的著述念给他听,全祖望若感觉哪里写的有问题了则托着病躯口授,让学生将不满意文章删去,竟删大半。纵如此,全祖望遗留后世的著作依旧宏富,留下了极为宝贵的文化财富。

在病榻苦熬授书四个月后,这位对中国文化作出巨大贡献的思想家,史学家,文学家,各种家在萧瑟贫苦落寞中去世。

诀云:“自古文人多苦逼。”,是也。

来,我们欣赏一下这位伟大的史学家案例。

全祖望之造,出于《全谢山先生年谱》

全公生于:康熙四十四年乙酉岁正月初五日亥时。

若以农历计仍在甲申岁,四柱则为:甲申 丁丑 庚子 丁亥

四柱学者或对跨年有不同处理方法的斗数学者若研究全公之造,须知悉。在中国庞大的术数家族中,以太阴历起局的术数好像不多哈。

来,小编按照自己的野路子分析了。

大家看哈,全公之造乍入眼帘,跟我们之前见到的那些位高权重或是富甲一方的案例气势是很不一样的。何以知之?

1.命宫即不咋滴。

大家能看到小编以前分析命局,直接会以相关人事宫入手,常常无视命宫是什么星。为何分析全公之造却破天荒地分析命宫了?

诀云:羊陀夹忌为败局。这不是凑成重点组合了嘛?凑成重点组合,不能不分析啊。

其实,命宫的太阴逢文曲甚至是太阳遇文昌都是斗数中极好的组合,主人文章令盛,翰林清异,若无大破败,那就是金殿传胪,蟾宫折桂。

然而全公之造,羊陀分列父母并兄弟宫夹命宫,这倒也无所谓了。因为命宫若逢禄存坐守必然会被羊陀夹之,这不算大凶,甚至是都可以不论凶,视情况而论。

你丫还夹先天太阴忌,夹先天忌也就无所谓了,对小编这种喜论后天四化的人而言,这太阴忌睁一只眼闭一只眼也就无视了。千不该万不该,你还夹文曲后天自化忌逢先天忌。即此造,你无论是论先天太阴忌还是论后天文曲忌,此命宫都可许为羊陀夹忌。这个就不太爽了。这会对人生造成什么影响呢?徒增人生之坎坷啊,运途不畅啊

若再将命宫的星参考进来,那就是不利文运与财运。尤其这个文曲自化忌,想是全公暮年删书去其大半之应。不过,昌曲忌对于文人而言不致大凶,为什么呢?增删改修订啊。甚至是当老师昌曲忌都不算太凶。

然而,羊陀只要夹忌必然是忌星逢禄存的。禄存一来,就跟经济状况有关系了。羊陀夹忌遇禄存,当是常遭经济掣肘之显像,且是文曲忌遇禄存,常伴契约之事。比如,借钱,典当,贷款等等。

仅以全公命宫组合,便隐约能窥得一二端倪。

然而,我们并不提倡单宫,单星,单个组合去论命。

从全公命宫隐约察觉其或有经济掣肘之像,下一步该咋办?察其财帛吉凶,若财帛吉,该有钱还是有钱,若组合好,说不定还能富甲一方呢,羊陀夹忌算个毛线啊。怕就怕财帛再凶,这就悲催了。

2.人生的悲剧始于空劫

大家看哈,财帛宫逢文昌太阳孤辰飞廉落于丁亥宫,仅以财帛宫论之,也无可指摘。万万没想到哇,空劫分居子女与疾厄宫夹之,这不是空劫夹财嘛?诀云:夹空夹劫主贫贱。

大家还能记得小编之前在公众号里曾经分享过一张民国超级富豪–严裕棠的案例吧?他盘子也是夹空夹劫,直接往巨富上论了,超级的那种。而全祖望却要往贫贱上论,同一句口诀却给出不同的标准,咋?空劫情商变得这么高了嘛?见到有钱人就论吉,见到穷人就论凶?若此,岂非美帝双标客?

说了嘛,如果三合与四化不融贯一炉,若不把奇经八脉贯通,我根本断不了盘子。想想陈树藩与陆树藩二公。他俩命盘一样的小口诀更多,或参考前文诸破军落丙子案例,用到一样的小口诀也很多啊。

那全祖望为什么就论穷了呢?仅论空劫夹财,不是大毛病,若四化给力,反而能成大富之局,这叫“逆转乾坤”。因空劫这两大孽畜被四化收降为己用了。怕就怕空劫夹了财,四化又不给力。这就是煞忌“沆瀣一气”,本想着派四化去扳回一局,万万没想到,四化也跟着叛变了,被敌军收降了。《封神榜》《水浒传》《三国演义》真不能白看啊。分析紫微斗数学咋的点军事思维挺好。

全造,财宫逢丁化巨门忌自冲遇空劫夹之,此乃财宫之大病也。何故?丁者,巨门化忌,巨门化气乃为暗之意,此星可遮太阳之辉。是造财宫本就被空劫夹了,逢化忌来冲已危,更逢遮辉之星化忌冲之,阴剥阳势,太阳暗入骨髓,极凶。因是落于本命财宫,故先论财之失。因此造乃为乾造,行限亦须特别留意此限,男人忌之。全公限行丁亥而亡,大不吉。

是造,或可再以小编常聊之偷蛋或反式偷蛋论之,此造,奴逢甲化忌入财宫。幸而无禄。不过,却也应其生平,我赚不了别人多少钱,别人也赚不了我多少钱,多日常开销。

3.若命废财废田不废,依旧许吉,就怕…

全公财宫废弛,命宫逢禄又不佳。若宅宫上分,亦不至潦倒窘境,惜宅宫又废了。话说,编曾云:红鸾在田宅很好的,又云:八座在田宅很好的,再云:天贵,天厨在田宅很好的。肿么肥四!!!这脸打得真当是啪啪响啊。还要不要小编招学生了…

话是小编说的,但用不是那么用的。小编一直提倡三合+四化啊。啥时候说只看星了。

是造,宅宫虽获诸吉落入,惜逢壬干,逢壬且不说,化武曲忌入疾厄宫逢劫,武曲者,正财星也,逢田宅宫令此星化劫忌同守。家庭用度吃紧。且武曲之宫逢劫遇丙亦化廉贞忌入宅,廉贞忌,困也。宅宫随便换个天干都不会这样。哪怕把地劫,大耗从命盘中抹去也不会这么潦倒,偏偏……

综上述诸点,基本可锁定其人受财所困。若精力佳者,再去审审行限则更好。毕竟,存在着这样一批案例,本命惨兮兮,行限美滋滋,这就很爽了。最忌本命不咋滴,限又不给力,这就有点小苦逼。命+运=命运。

4.终非公门贵客

古代考进士难不难考?极难哈。但,全公在虚龄32岁的时候考上了。这个年龄刚刚好,不是很年轻也不是很老。按理说,考上进士之后就等着朝廷授官了,万万没想到,全公散馆之后,几乎没在朝廷内任职就辞归。多好的体制内啊,说辞就辞。你让蒲松龄心理咋想?诀云:有人星夜赶科场,有人辞官归故里。

是造,虽权禄叠落夫官线,但不言贵。何故?虽疾厄宫遇丙化天机权入夫妻逢龙凤虚照官禄逢先天权,此像许吉,然不逢大的官贵星,总感觉缺那么点意思。更不吉者,官宫逢癸化贪狼忌遇天官冲疾厄宫逢劫,品秩受损,官倒之像。全公不仅中进士之后没多久便辞,后来去书院讲学也多是因各种各样缘故辞职不做了。

命宫逢太阴忌+文曲忌亦可作其不贵之参考像。何故?诀云:太阴文曲,九流术士。这都文曲忌了,更“九流”。

吐槽一句:小编手头有些案例也着实奇葩,比如,某人命盘咋看都取不出贵征,结果,人家偏偏就考上进士了,到哪说理去。然后呢?要么没做几年官就崩卒,最快的是这边刚中进士,那边人就挂了。还有更奇葩的是会试已经通过了,就等殿试走个过场了,结果染疾卒,就差最后一哆嗦。要么呢,就如全公一样直接遁回老家了,考上了也白考。还有大明状元陈安,估计也是不贵,这是官场“克”命主的节奏。

有时候想想,一些人运途不畅,奔走不遇是不是上苍有好生之德,对命主的“命运保护机制”启动了?推而广之,发财也一样。一些命例一旦有钱,马上就有幺蛾子发生了,比如杭州许三多。看看我朝这两年网红去世的新闻,都是些二三十岁的年轻人啊。他们赚没赚到钱?估计能赚不少银子,他们一天便比工薪阶层一年甚至十年赚的都多。但享受了几天呢?中医理论上说的“虚不受补”,八字理论说的担不起大财可能大概或许就是这个意思吧。担不起大财,老老实实做合格的平头老百姓不也挺好的嘛?学全祖望在社会底层搞搞研究,获得心灵之宁静,也易大成。后人眼中他就是高峰。

不过,话说回来,全公命六科文诸星凑得还是非常优秀的,着实善研究,命逢己化天梁科入官,而官又化科入命,吉。且为天梁科,天梁,历史也。乃史学大柱。有意思的是什么呢?官禄宫天梁遇吊客…他专门给晚明抗清义士立传写碑。这吊客不就是:凭吊的吊嘛?他自己本身就充当了“吊客”的角色。只是正面取像很难取的。斗数吉凶还好说,尤其取像最是麻烦。譬如全公之造,天梁遇病符,二者交集,我们通常非常容易往医学上去取哈,但是,人家应在历史。病符者,旧太岁也,乃老旧之物与事。逢天梁研究历史没问题,只是正面取像罕能想到历史。话说,你更易接触到医护人员还是历史学从业者多?

文末:纵使全祖望贫穷,一生处于社会底层,但他依旧可以归于“格局”佳的范畴。人生之成败岂能限于财官来衡量?杜甫格局就挺大,但并不妨碍他苦逼。反过来说也一样。