★巨阳在寅 / 紫杀亥巳 · 2023年 2月 14日

发财远郡

大家新年好,开年第一篇先分享一张简单的案例暖暖场。

我们先从一则墓志看起:

《大明席君墓志铭》·作者·韩邦奇 (墓志上载其生辰)

这方墓志的主人名叫:席铭,明朝山西著名商人,晋商代表人物,其幼年习举业未就,又不想务农,转而习白圭之术,其行商足迹遍布大江南北,历数十年风霜,终富甲一邑,蒲县竟无出其右者。

后世研究晋商的史料文献必言席公。自明以来,晋商称雄中国商圈五百年,大抵始自席公活跃的时代,而席公又是当时晋商圈的典型代表。

席公即平阳商圈扛把子的人物。

以斗数论之,席公之案例又是斗数之典型代表。

我们来看看席公的案例。

大明席公之造

①.禄马交驰,发财远郡。

禄马交驰算是我们斗数圈非常著名的格局了,大家看席公的命迁可不可以称得上“禄马交驰”?先天巨门权太阳禄落于庚寅宫居迁,迁移宫令太阳自化禄照命宫,且命宫逢天马星落入,双禄逢天马居命迁,吉,大吉。

然而,我们若仅以命迁这个禄马来论席公之造,总感觉还是把席公的档次降低了,.若再把一味料加进来,这档次能提升不少,哪味料呢?即:何星在化禄?十干化禄虽然都名为禄,细究之下,各有分别。席公之造乃为先天巨门禄,后天太阳禄落入。巨门者,海关也。太阳者,交也,通也。而今二星同时化禄落于迁移宫,这叫啥?这叫交驰,乃交通外来不绝之像。通商贸易,最喜此二星化禄。故而,此二星化禄居迁极佳。我们论及禄马交驰,并不是见到命迁有禄有马即可论为禄马交驰的,有禄有马只可论为“禄马”,此格根窍在于交驰

何谓交驰?将A地的货物运送到B地售卖,卖完之后,再在B地采购一些货物拉到A地售卖。一来一往,赚两份钱。这就是交通往来不绝之像。得不停地跑啊。若马在厩中不出门拉货或马出门拉货了,然空车往空车来,这就有问题了,白跑一趟。

晋商商旅图

背井离乡,跋山涉水,风餐露宿,古代商人还是非常辛苦的。

换个思维去想,小编一直说:天机,太阴,巨门,太阳为四大交通星,而今席公有两大交通星居迁化禄,这是不是交驰了?

尤其这个太阳自化禄最猛,也最应远郡之像,太阳者,异域也,外国人星也。命盘诸星若论距离远近,属太阳最远,一杆子能跑到爱尔兰…以前没有高铁飞机,交通阻塞,能游历国内大江南北已不易了。

大家注意观察这命迁还有什么特点?陀螺逢天马啊,陀螺乃羁绊之星,逢天马,易有迟滞困顿之像。

可能有读者会受流传比较广的“破格”思维去想这个陀螺对这个禄马交驰的破坏…感觉破格便无用了,小编以前表述过自己的观点:小明近视200度,这视力算是破格了,那你能说小明是瞎子嘛?某日小编洗头发掉两根头发,完了,发型破格成秃子了,掉两根头发≈全掉。高考数学150分卷子,错一道4分的选择题,该考几分呢?噫!整张数学卷破格了,当然是考零分啊。怎么滴?还想考146啊?难道斗数书籍没教过怎么做数学题嘛?小编以前看过很多斗数书籍就是这么教的,坑煞我也。

好没逻辑的思维…编虽下愚,知其不可,万万不可…

咋办呢?各论各的呗有瑕疵归有瑕疵,但不可否定全局啊,该得分的点就得分,改扣分的点就扣分煞忌破格亦有深浅之说,诸吉咸集也有强弱之别。高考恢复那么多年,还真没见过哪位状元全科满分的,试卷多少有点“煞星”破格…总不能因些许微煞而否定全局。完美主义在论斗数的时候绝不可取…根本不存在十全十美的人生,也不存在十全十美的命盘…

我们不否认席公这个陀螺会对自己的交驰造成些许不利影响,但好在迁移宫双禄通达九州,并无大碍。那这个陀螺会造成什么影响呢?此时须论星情陀螺乃拖延阻滞之星,在通商过程中,发货迟滞,或遇不明状况的交通情形,比如行至山间险道而遇连日大雨致马队逗留数日而不得行进,误了交货日期,这些难道不是很正常的事儿嘛…我朝发快递都还容易因某些原因推迟发货呢…是不?迟滞阻碍之像最忌不交不通之象同来,如果这样影响可就大了。圆通,中通,申通,百世汇通,韵达,顺风…😂看看我们中国这些主要的快递公司取名,求的就是一通达无阻之像。

②.咦?又偷蛋了。

席公生在500年前,时代与当下大有不同哈,然,小编写的偷蛋之像依旧可用。以前小编说过,自己想找那些可以跨越时空,跨越地理的小口诀…这样一句口诀总结出来之后,可以历久弥新,万古长青。像数或因环境而变,吉凶大势总体不变。五百年前用着灵,五百年后用着还灵。

席公先天忌在财帛宫垂像哈,说了嘛,先天四化不如后天四化实在。

大家看,席公之财帛逢机梁落于壬辰,这个财帛宫是自化禄的,再看化忌入哪里了?咦!竟然是入奴仆宫,化禄在我,化武曲正财星忌在奴,偷蛋成功。对,偷蛋之法,不必拘泥于禄存还是化禄又或者自化禄,逢禄即美。

再看看奴仆宫四化如何,咦?奴仆宫逢武曲贪狼落于辛丑,奴仆化禄入逢双禄照命,吉,大吉。为啥呢?席公这不是发财远郡了嘛,外出赚别人钱去了…奴仆宫之四化只会加分不会减分。

可奴仆还化忌入财帛逢先天忌还逢天梁自化禄唉…这不是别人把我的钱赚去了嘛…,是,原则上可以这么论的,此像确有损财之像。

但是,重点是但是…奴仆化忌入宫损的是天梁禄。我财化忌入宫损的是正财星…而天梁是什么星呢?恩荫慈善之星。这代表捐款赠送。谈及这捐款,通常情况下,是没钱的人向有钱的人捐呢?还是有钱的人向没钱的人捐呢?当然是后者了。

所以,这奴仆宫化忌你说吉也行,凶也行。你肯往外撒钱说明你还有钱可捐。

小编试图考证这文昌忌到底是什么显像时,扒出了关于席公行商的两则轶事,大家参考下,未必为真,看看人家这做生意的思维即可:

①.每逢大明新科进士发榜之年,席公必赶往京城,待科举发榜,席公便给每个登科的新科进士包个大红包,席公手底下的人非常疑惑:“掌柜的,你又不认识这些进士,为什么给他们包红包啊?这不是拿着银子往水里扔嘛?”席公答:“我行商足迹遍及华夏,而将来天朝各地地方官或朝中官员都是由这些进士充当,官品可大可小,说不定将来经商至某地遇到困难了,朝中有人好照应。每科新科进士总共才二三百人,又能花得了几个钱?将来可能一纸公文就全赚来了。不求他们帮我赚钱,只求他们在我赚钱的过程中别给我使绊子就行。该花的钱一分都不能省。”

②席公经商于扬州,扬州一商人欠席公不少银两,马上还款日期就要到了,扬州商人因为突遇困难,迟迟还不上钱,做生意信誉第一,扬州商人准备找买家把铺子卖了换成现银把钱还给席公,席公听闻此事,找到扬州商人,拿出欠条,一把火便把欠条烧了,言道:“我们的债两清了,你的铺子不用卖了。商铺乃我们商人的命根子,一家老幼皆赖以生存,你若因还债之事而将商铺售卖,一家人便失去了生活保障,岂不是陷我席某人于不义之地。席某爱财,取之有道。为求财而断人活路的事,我席某万万做不来。不该赚的钱,我一分也不赚。”商圈听闻此事,找他做生意的人越来越多了。后来,欠债的扬州商人度过了危机,将所欠款项如数还上了。然而,这笔钱席公已经说不要了的……

席公的套路叫啥:小财不散,大财不来。

如果说席公的财帛和迁移还有什么显像的话,那就是小编说的两则似真非真,似假非假的轶事。壬,庚之禄皆慈善博爱之星,一入照命宫,一入照福德,可影响其经商思维

“何以守仁?曰:人。何以聚人?曰:财。”–《周易·系辞》

财散人聚,人聚生财。即是席公谋财之道。

对于牛人而言,财不怕散,就怕散不出去…

所以,别看书本上写某像是散财之像,就虎躯一震哈。这财,要看你怎么散…

闪了…