★机阴在寅 / 紫贪卯酉 · 2022年 10月 31日

学界泰斗,人世楷模

本周来分享一张“熟人”的案例–蔡元培先生。

提及蔡元培先生的命造,可能有些读者说了:“蔡元培先生的命造自己研究过,是乾造:丁卯 癸丑 丙申 戊子嘛…民国命理三大家之一–徐乐吾先生所著的《子平真诠评注》一书中记录了他的命造。徐师在书中云了:“丑中癸水官星透出,子申会局助之,水旺火弱,用劫帮身为用神。此为蔡孑民先生命造。” ”

小编手头有份文献,不妨贴出来大家欣赏一下:

《蔡元培自写年谱》·作者·蔡元培(按:民国时,国内通行历法还是以中国传统历法为尊,且当时进行阴阳历换算工具不多,蔡元培先生将自己生日换算成西洋历时换算错了。蔡公阳历生日当为:1868年01月11日)

还在学校读书的大学生可以去学校图书馆找找,能找到这本书的纸质版,网上书店也有卖的,或名为《蔡元培自述》

依时排出的八字应该是:丁卯 癸丑 丙申 己亥

好像跟徐乐吾先生书里记载的时间稍微有点出入。

说起这蔡元培先生啊,不少读者通过去年的热播剧《觉醒年代》有了一个大致的了解,马少骅先生扮演的蔡元培温文尔雅,谦和君子,生活朴素。蔡元培先生在现实生活中也是这样的人儿,与他相处过的人都说蔡元培先生骨子里散发着一股子“祥和”气息,具有“长者之风”。

不过,小编对蔡元培先生的了解较《觉醒年代》热播稍早几年,也时不时地将蔡元培先生的案例作经典案例讲给自己的学生听。

蔡元培先生除了世人尽知的“北京大学之父”“北大改革者”“温文尔雅”“敦厚祥和”这些特质之外,身上还有哪些特质呢?

《觉醒年代》剧照

1.丧偶,三娶。(这段当小故事看吧,小编不会针对丧偶之事进行案例分析)

蔡公一生娶了三位夫人,他并不是一只茶壶配三只杯子的那种婚姻,而是一只茶壶一只杯子。只是这杯子太容易碎,碎了一只,再添一只,继而又碎,再添。虽蔡公不纳妾不出轨,奉行一夫一妻制的婚姻,却两度丧偶。

第一段婚姻是典型的旧式婚姻,一大才子娶了一位目不识丁的小脚夫人–王昭,二人思想境界差异巨大,婚后经常吵闹不合。后来在蔡公的影响下,原配逐渐理解了蔡公,蔡公也逐渐理解了王昭。然天不假年,二人关系和缓没几年,甜蜜小日子没过多久,王昭去世。我国著名的兽医学家,畜牧产品检验事业奠基人之一–蔡无忌先生即是蔡公与第一任夫人王昭所生。其还有一长子名曰蔡阿根,可惜英年早逝。

夫人殁后没几年,蔡公续娶第二任夫人--黄世振(仲玉),蔡公经历了第一段婚姻的一些挫折之后,感觉夫妻之间没有共同语言的婚姻处起来非常累。于是乎,这第二段婚姻蔡公找了一位具有“书香气”的女子–黄世振,能写会画通诗文,颇得蔡公之意。著名女画家蔡威廉即是蔡元培与黄世振之女。可是这黄夫人呐,也英年早逝。更郁闷的是,后来这蔡威廉后来也走在了蔡公的前头,在生第六个孩子的时候产厄。比蔡元培早去世10个月左右。

蔡元培这第三任夫人呢?蔡元培经历了两次丧偶之痛后也很郁闷啊,这第三段他就想找那种离过婚的或者在家守寡的女人,但是有个大前提,依旧要有文化,还有一点就是“要懂外语”。

于是乎,第三位太太–周养浩女士出现了,通晓外语,但她貌似不是守寡或者离过婚的女人,而是年龄过了30岁还没嫁出去,刚30出头的样子,后经人撮合,与年长22岁的蔡元培结为夫妇。中科院教授蔡睟盎女士即为蔡元培与周养浩之女。这回蔡元培先生没有丧偶,22岁的年龄差呢,轮到周养浩丧偶了,在周养浩50岁左右,蔡公病逝香港。

蔡公与三位夫人皆育有子女。

蔡公这个婚姻是不是听着惨兮兮?咋说呢?这事儿也要看跟谁比。有些读者可能想到晚清香帅张之洞,他一辈子娶了五个女人,前三个都是娶过门没多久就死了,吓得张之洞都不敢娶媳妇了,连死了三个老婆之后,张之洞的“克·妻”之名就在乡野传开了,都把张之洞整自卑了。后来,聪明的香帅脑袋瓜子一拍,我丫是克·妻又不克妾…后来又娶了两个女人,只敢把这两个女人做妾,始终不敢扶正。

这么一比,看来还是张之洞比较惨,是吧?但这事儿还是要看跟谁比…我手头还有比张之洞还惨的案例,比如一生娶九个老婆死八个…娶一个死一个然后再娶再死………循环往复…

这么一比,张之洞就不算惨了吧…

以前小编说过:“象数具有重复性”,别以为“应像”了便不再发生…有些像就像老寒腿一样,时不时刺挠一下,想要除根是有点难的。凶事是这样,吉事当然也是这样。

不能往深了唠,再聊下去就扎心了,有些事吧,根本解释不清楚。玄而不决,量子力学……

②.《觉醒年代》淡化了蔡公在四·一二反·革·命·政·变中所扮演的角色。

《觉醒年代》蔡元培先生身上的亲和力博得了很多观众的好感。事实确实是这样的,其执掌北大期间“思想自由,兼容并包”的治校理念以及亲和力受到了“水火不容”的新旧两派教职员工的一致好评。守旧派文人喜欢他,改革派文人也喜欢他。而且其身后水火不容的国·共两党都对蔡元培先生作出了极高的评价。为人处事混到这份上,确实是值了。

但我们考证人的生平,总不能靠小说家或者编剧吧?

1927年,蒋介石发动四一二反革命政变,实行清党活动,大力抓捕共·产·党人,陈乔年,李大钊,汪寿华,罗亦农等大批优秀的共·产·党·员牺牲于此次政·变中。

在这次清·剿运动中,蔡元培先生扮演什么角色呢?他坚定支持清·共·剿·共,甚至是联合蒋介石制定了抓捕名单。很多我们耳熟能详的名字出现在名单上,开国大典天安门城楼上站着的就有不少人在抓捕名单中。

在实施抓捕之前他们国·民·党·四大元老以及党内重要人士开了一个会,而蔡公就是这次会议的主席,商议探讨抓捕之事,名单及抓捕方案就是这次会议拟定的。

可以说蔡公是蒋介石四·一二反·革·命政变幕后的重要推手之一。

咋样?这情节《觉醒年代》没拍出来吧?如果蔡公看到《觉醒年代》这么拍估计也能气个够呛。为什么呢?因为蔡公晚年回忆起这件事时也说过:“这事儿不能把责任全推在吴稚晖身上,不能让人家替我受过,我也是要负有很大责任的”。

可是,《觉醒年代》这么塑造一个“剿·共的刽子手”,又是怎么审核通过的呢,而且蔡元培去世后,包括毛·主·席在内的党·内诸多领导人对蔡元培给予了极高的评价,为什么呢?

蒋介石发动四·一二反·革·命·政·变之后,蔡公发现蒋介石太能杀人了,十分不悦,多次提出抗议。蔡公本意是:“这个共总是要剿的,但是不希望杀太多人,更不希望未经审判就杀人。这其中有很多青年人“误”走了“歧路”,关进监狱教育一下就好了,吓唬吓唬他们,就可以放他们回家了,何必大肆杀人呢?”

蔡元培见状追悔莫及。后来,蔡公可能是为了公义,也可能是为了“赎罪”,在四·一二之后利用自己的威望保护和营救了不少共·产·党人士及爱国青年。算是迷途知返或是幡然悔悟。甚至是在其晚年他竟然在共·产·党人身上看到了中国的未来,可别忘了,他可是国·民·党四大元老之一啊。

蔡公虽有“一代完人”之美誉,但人始终是人,是人总会犯错。蔡公在四·一二反·革·命·政·变中扮演的角色成了他一生中最大的污点。

今年小编总算是断断续续把高平叔先生所著的《蔡元培年谱长编》翻完了,四卷,合计两三千页,边读边做笔记,折腾了大半年。高平叔是蔡公的贴身秘书及蔡元培研究学会创办人,且蔡公晚年向高平叔先生口述生平。内容详实可靠。要不怎么能有两三千页纸呢…

那么多可供研究的点,本文案例分析部分只取二三项分析。但我不会去分析蔡公丧偶之事。一分析情感,就有读者不理智…他的婚姻状况已经大致写出来了,有兴趣的自行研究。蔡公命盘最容易分析的就是他的婚姻状况。

最难分析的是什么呢?是他的行事风格。

该分析哪张案例呢?用小编的理论看就是直接用蔡公所写的亥时盘

①.我大清又美又利又坚咋就突然“失灵”了呢?

以前小编写看人的“style”或是“思想价值观”看命宫主星不如去看命宫的天干有用,看这个能直接打到命主的“七寸”,命主身上的那点小气质能拿捏得死死的,善恶忠奸分定。

大家看蔡公命宫是机阴落于壬寅,他身上的特质是呈现出的特质多一些呢?还是机阴的特质多一些呢?看看《觉醒年代》喽,马少骅先生扮演的蔡元培与蔡元培真实特质相差无几。谦和,温文尔雅。

诀云了:天梁化暴戾为祥和,又云:厚重温谦,循直无私。即是蔡公身上“壬”的特质。有意思的是蔡公竟然还是个“素食主义者”,神奇吧?这个素食主义,小编给自己学生讲天梁的时候顺嘴提过一句,洋大人通常不信佛,如果遇到了洋大人的案例,看着有佛教信仰,该怎么断呢?就是素食主义,反正得戒荤腥。本质上还是跟中国的老和尚命类似。戒荤腥的哲学家/心理学家或宗教学家…等等吧…星情因时因地而变。

当然,小编以前也写过这个“壬”就是国子监,老夫子。曾分享过复旦大学创始人马相伯先生的案例,他是天梁落壬午,民国著名教育家,老人家。这些知识点都无须细聊。聊来聊去没意思。

每谈及“壬”干小编总会说一句:“我大清又美又利又坚”。说的是壬干老人星极度守旧迂腐顽固不化的状况。

可是,蔡公身上不仅不守旧而且还有“相反”的革新之像,他积极地接受新式文化,提倡新教育,且曾留学欧洲学习参观,这在晚清进士群体中是不多见的。更有意思的是:在他眼中,大清不美不丽不坚。

大家敢相信嘛?就是这样一个“祥和长者”曾经还自制炸弹且养了一批女杀手准备刺王杀驾,推翻大清。

还有呢,就是他执掌北大期间提出的“思想自由,兼容并包”理念,好像跟“守旧”也不沾边啊。

怎么去分析这种状况呢?

我们分析蔡元培先生身上“壬”的特质比较容易,那“新”的特质呢?可能有读者说那应该是蔡元培福德宫的甲影响的吧?甲破旧立新。可是,小编以前写的徐桐他的福德宫也是甲啊,在他眼中就是:“我大清又美又利又坚”啊,是极度守旧的一个人。

所以,取甲不行。那该取什么呢?取财帛宫的庚天同自化忌,冲福德,影响自己的思想价值观及行事风格。庚者,金也。金者,革也,取革故鼎新之意。

所以,蔡元培先生的“兼容并包”就呼之欲出了,提倡新文化(这是财帛之庚),包容旧文化(这是命宫之壬)。甲依旧会有些许影响,总不及用庚直接。

兼容并包

蔡公运行庚戌大限,此限命庚福壬,蔡元培执掌北大且对北大进行改革:提倡新文学,包容旧文学。新的旧的都可以。一个人为什么不能既守旧又革新呢?波粒二象性。这也是兼容并包的根由。

②脑袋瓜子一时蒙圈了…

我们来谈谈四·一二,按理说蔡公是各路青年的知心朋友又或是祥和的长者,咋就那么狠心能支持清党运动呢?还亲自参与制定了一份名单?成为一生最大污点。从斗数层面怎么分析?这个也容易分析。我们来看看斗数是怎么评价蔡公的这一行为的?

大家注意观察,蔡公命盘有一个什么样的特定组合?贪狼文曲,政事颠倒。

小编曾褒赞过此组合,也曾贬低过此组合。时而夸之,时而骂之…不会有读者认为小编的理论互相矛盾了吧?怎么又夸又贬的?矛盾了才好呢。

咳咳,各位读者的左腿跟右腿其实也是矛盾的存在,有读者会因为左腿跟右腿之间互相矛盾而砍去一条的嘛?这世界有男人了还要女人干什么?二者性别矛盾啊,现实是什么?爱得不要不要的。

提倡新学就一定要排斥旧学?学易第一课:阴阳两仪,矛盾统一…这是治学论命的宏观指导思想

若理论不矛盾反而有问题,那叫“理论瘸腿”。

小编在阐释贪狼文曲组合时说了自己的观点:适合文娱艺术创作,因为能搞点新花样出来,这也可以视为“创新型人才”,但不可理政,一旦理政就容易犯浑。除非改革。

蔡公运行己酉,文曲化忌自冲,且迁移宫逢贪狼紫微左辅文曲落于癸酉自化忌。贪狼文曲,无论是逢贪狼忌还是逢文曲忌都可以视为“政事颠倒”,因为蔡公此限正冲命宫,影响自己的思想价值观:颠倒之像明矣。再观大限福德文昌落于辛亥自化忌,关于昌曲忌,小编以前骂得够多的了,也夸得够多的了,可以翻翻旧文。…命迁财福同时逢昌曲忌且逢贪狼文曲政事颠倒之像,不理智啊,不理智…四·一二反·革·命·政·变发生在此限,蔡公是主要推动者之一。

四·一二发生在1927年,小编把1927年蔡公的流年发给大家看看。

咦?这不是巧了吗?蔡公此年正好走到紫贪位置,无论用流年层级四化还是用大限层级四化抑或是大限与流年四化互涉,蔡公此年都是“政事颠倒”,且文昌自化忌总是在财福线影响自己的思想价值观。不理智啊,不理智。

原则上说,论蔡公之人品处事风格当以本命命宫和福德为尊。且蔡公一生的风格也确实是受此二宫影响比较深。

然而这并不意味着蔡公不会受其他宫位的影响,因为还有“大限流年”这一茬。

人有时候会性情大变或者经历了一些事变得跟以前不一样了。比如,小明以前最讨厌“小气鬼”的人格,可是活着活着,小明自己变成了“小气鬼”…把自己活成曾经最讨厌的模样的人儿可不少呢…想当年汪精卫也曾有“引刀成一快,不负少年头。”的霸气诗词啊…咋就越过越混蛋了呢?

类似这个状况参审蔡公案例断法。因为这是限流引起的,为什么有些人作出某些决定以后,会追悔莫及?这还不就是因为一时脑子抽风了嘛…不理智啊,不理智…这是本文第三次说不理智…昌曲忌…不理智,思考问题容易短路…

可能会有读者将“四·一二反·革·命·政·变”归为“政见不合”。咳咳,若是纯粹的政见不合,就不是“政事颠倒”的显像了。

虽然蔡公走错一步路,但这个人整体来说已是相当完美。所以,蔡公也有“一代完人”之誉。

既然说到了蔡公的紫贪宫位,小编不妨多聊几句。

蔡公的紫贪那条线对蔡公一生影响非常之大。何出此言呢?

a.创新

父疾代表工作单位哈,也可以代表工作成果…北大是孙家鼐几个人创立的,现如今你如果问别人“北大之父”是谁?猜?回答蔡元培的多还是孙家鼐的多呢?后世“北大之父=蔡元培”。还不就是因为蔡公在执掌北大期间对北大改革得很成功嘛。

那么问题来了,改革就一定能成功嘛?中国历史上改革政治家那么多,成功的有几个人?没几人呐,多数以失败收场,甚至不少改革家落得个身首异处,家破人亡。

蔡公很成功啊,父疾大有蹊跷啊,说了嘛,贪狼文曲有创意有新意…落父疾,那就是北大面貌焕然一新呢。

有意思吧?蔡公一生最大的污点四一二,最大的亮点:改革北大…这都跟父疾的组合相关…即:吉也由他,凶也由他…各论各的呗。我们“精神分裂派”紫微斗数就得这么论。

哪条法律规定紫微斗数固定组合只能办坏事或者只能办好事的?

b.辞职小达人

但是吧,这终究是父母宫贪狼自化忌冲疾厄宫,且疾厄宫逢己化文曲忌贪狼权自冲疾厄宫…单位不稳呐,品秩有损呐…蔡公可以说是民国时期最爱“辞职”的人儿了,以至于有人说蔡元培一辈子都在辞职。小编整理蔡公年谱时,都被蔡公的辞职频率整崩溃了。

c.早年丧父

是啊,父母宫贪狼自化忌逢左辅文曲又逢哭逢寿,蔡公父亲走得也早…以前没有离婚之事,女人丧偶之后提倡守寡,蔡公母亲没有改嫁,也没有两个父亲,但是蔡公的叔父待其不错,视如己出。

d.流年命迁一走紫贪就刺挠

是时候再吹一吹小编自己早年写的知识点了…今年在整理蔡公年谱的时候,74年的流年,一共有三个年份提到了“足疾”,这个病是蔡公身上的主要疾病之一。此病是影响出行的,且每一次患足疾,蔡公都需要卧床休息,行走困难,迁延数月而不愈。

蔡公这三年患足疾的流年颇有意思,皆是流年命迁走到了紫贪线。这个命迁逢左右单守的状况,小编在原创的第一年前几篇文章就提到过:别以为左辅右弼辅助星在迁移就以为外出有人帮助心里美滋滋的,也可能是拄拐杖,坐轮椅,让别人搀扶,牵导盲犬…这个也叫左辅右弼…蔡公案例是一证。

提到左辅,别忘了右弼,前文写了蔡公与三任夫人都育有子女。

e.坑:一步一个脚印

前文写到徐乐吾先生书中记载的蔡元培先生案例是子时生,而小编考证到的是亥时生。

若你还在犹豫到底是子时还是亥时,小编随便贴几张图出来:

1.激情小暗示在疾厄宫,此年蔡公突患急病,一度病危。

2.激情小暗示在子田,此年蔡公在上海搬了一次家,此年淞沪会战爆发,年末携又家人去了香港,且在港又搬了几次家。春节前一天还在搬家。最终,蔡公终老香港,葬于香港。

3.激情小暗示在命迁,此年蔡公的足疾又犯了几个月,走路困难…

4.激情小暗示在命迁,我擦,这么多忌入冲命迁,暗示得明不明显?蔡公卒于是年,一代哲人自此凋逝,享年虚龄74岁。国共两党唁电纷至。毛·主·席发出的唁电是:学界泰斗,人世楷模。这算是对蔡公一生的总结。同年,我党在延安为这位为中国教育事业和民族奉献一生的国民党元老开了追悼会。

剩下的就不用小编赘言了,到底是亥时还是子时已经够清楚的了。

如果都像蔡公这样暗示得那么明显,那还学什么后天四化啊…只需拥有小学二年级的识字量就能看。

然而,并不是所有人的命盘激情小暗示都那么明显,但小编折腾了大半年,把蔡公的74年流年逐年细审下来,真的给人一种“踩点”走的感觉。

我遁…