上篇文章跟大家变相扯了4个格局，见有好些同学问小编某格某格咋样，其实，大家真的不必要太局限于格局，小编给自己的学生讲课也鲜论及市面上比较著名的格局，除非真的可以兴殃真的可以作福，论盘子可以套上就用，我会重点论一下。并不是格局不管用，而是，感觉格局太局限了对我们学者来说也就局限住了，因为古书上的格局写得很偏，说你有钱没说你会长寿，说你长寿没说你有钱，说你当官没说你子嗣也好，你穷你无官你无名而且身体不好，但是这不意味着你孩子也这样啊，试问斗数那么多格局，哪个格局把人间的美事或者恶事全占了？没有吧。所以，千万别局限。格局的局和局限的局是同一个字。它仅在一定范围内有用。
其实，人生中除了“穷通富贵”，还有很多事没凑到斗数全书里写的格局也会发生，比如，斗数全书写巨火羊终身缢死，写七杀+羊战阵而亡，古书上死法是写了不少，只不过前提条件被隐去了，但是，古书有没有写喝鹤顶红，煤气中毒的呢？他没写不等于这事不存在啊？同理，紫微斗数全书吉格也写了不少，但是，凑不成那些吉格难道就没有升官发财的了？有啊，大有人在。为什么会出现这种情况？因为古人懒啊或者见的盘子也不多，很局限，所以，只能写他们见到的喽。
估计有些同学如果跟我上课估计能气死，为什么呢？因为小编能把一些很吉的经典格局解读得并不那么美丽。比如，上周流水课有同学问的昌曲夹好还是同宫好，昌曲同宫啊，凑成了传说中的“文桂文华”格，小编是怎么解读的呢？首先肯定昌曲同宫之才华，是的，古人没骗我们，文桂文华这类人身上具备文学之天赋，而且可能还不低，
但是，小编接着说了，昌曲同宫的人生多动荡不稳，大家可以去参考小编以前发的张乔/叶小鸾之命。二者皆是昌曲同宫落迁移，都是灵魂飘着诗书气的女子，但，也都是没活到20岁就挂掉。不一定非得是让他们这帮人挂掉，而是人生多波折，多动荡。动荡多了，自然能写出好的诗文。没经历过人生波折的人写文章那叫：“为赋新词强说愁。”
大家有兴趣的话，可以去看看古代文人的窘境，穷酸且波折。现代社会可能不会穷酸，因为文章出版后有版权费，但是，波折之意依旧存在。而“文桂文华”这个格局，他只说了你的才华，没说你的财气，贵气，或者其他方面的事项。这就是格局的局限性。很多同学看了古人拼凑出来的且用词优美的格局就沾沾自喜，这样不好。
再举一例，小编看后台有同学让编写“十大恶败”格，这格局其实写过很多次，小编的观点依旧是：太阴+铃星多出古人口中的“伶人戏子”，古人称之为“娱人之业”此是伤风败俗，这为“败”，当今社会呢？这种配置不可言败，话说，你去KTV唱歌，或者那些歌手，有几人说他们伤风败俗了？时代不同了，就要用不同的眼光去解读。那么太阴+火星呢，以前写过，重点还是“防火防水”，这也是败的一种。我们看见古人口中的“十大恶败”，经常是被吓得芳心乱跳，玉体不宁。完了，这辈子没指望了。调皮，小编以前说的家里失火银子化成水流了二里地的广东十三行行首，大清首富，当时的世界首富：伍秉鉴，即是让人闻风丧胆的“十大恶败”格 。这败的前提是：你得有，没有你咋败。关键是，人家银子流了二里地，不伤筋骨啊。所以，这个十大恶败他也是有局限性的，说你败点，没说你穷，也没说你能写出好文章来。这同样是格局的局限性。但是，这仅是针对于当下的社会环境来说的。
又有一例，小编骂过“半空折翅”这格局好多次，然而，骂来骂去总是逃不出一个点，那就是交通隐患，半空摔落。没有说其他吧？没说你干不了大事。因为这个格局的重点就在这上，这个关键点我们要踩准。你凑成半空折翅，不代表你没钱，不代表你不能位高权重。譬如，本周小编又扒出一个半空折翅的命如下图所示：
咸丰帝
这是咸丰帝，皇帝啊，同样没逃出去，天机+地劫在迁移，初排出盘子的时候，小编扫一眼就知，这便是小编以前说的标准的“半空折翅”格。小编当初尤其骂天机+地劫最厉害，他是皇帝又如何？他是古人又如何？该折还得折，咸丰帝是中国历史上的“跛脚皇帝”，骑马时候，从马上摔下来了。这个是不是半空折翅呢？貌似刘天王从马上摔下来的时候，小编扯过，刘天王那种情况就是典型的半空折翅。
然而，虽犯半空折翅，咸丰帝的官还是辣么大，刘天王的名气依旧不减。任他三皇五帝，也逃不出天地人伦。
格局吧，确实被普及得深入人心，但是格局被众多名家解读来解读去总是感觉缺点啥，不贴地气，读了之后，我们总结一个格局的时候，就是朦胧的吉和凶，这就导致很多初学者尤其是没有人生经历的同学，感觉吉格就各种好，凶格就各种不好，抓不住古人想说的那个点。
小编经常会遇到学生问我什么格破格，什么格成格，小编的回答总是那句话：各论各的，你管他破还是成呢？咸丰帝腿脚再不好，人家该有钱还是有钱，该有权利还是有权利。这就是禄还是禄权还是权，劫依旧还是会劫的。小明的祖上腿脚都好，但是，没出过一位皇帝啊。这不就是格局的局限性吗？
话说回来，其实，想编一个格局出来太容易了，小编以前开玩笑说，别信什么江湖秘籍，都是营销手段，忽悠人玩的，要想要秘籍，我一个月甚至一星期就能编一本出来，然后去古玩店做旧，秘籍就出来了，还是天下孤本哦，就我自己有别人都没有，那可不，因为是自己胡编出来的啊。杜撰秘籍尚且如此，那类似于古书上的格局嘛，更容易了，小编现编都能编出来：“春风化雨”格，“东山再起”格，“一马平川”格，“千刀万剐”格，“孤儿寡母”格，“独守空闺”格，“五雷轰顶”格，“鹤发童颜”格，“凤鸣岐山”格，“凌波微步”格，“见龙在田”格，“达摩心经”格，“欲·女心经”格等等吧，反正中国成语很多，拼呗。
说到这个小编刚杜撰出来的“五雷轰顶”格，估计小编死去百年之后，又会迷惑一堆学者，因为很多人只看字面意思解读了：“哦，是五雷轰顶啊，好办，下雨天不出去就是了，我家里避雷针安得很好。”，于是乎，有一次下雨天躲在家里了，下雨天干点啥呢？冲个澡，躺床上看电视吧，于是乎冲澡去了，结果，洗澡间里电线坏了，触电挂了。死前骂了一句：“你妹，千里窥星子，你装逼不要紧，害了洒家一条性命，原来你说的五雷轰顶是这个意思啊。”为时晚矣。雷击而亡的本质不就是触电了嘛。这个“五雷轰顶”古书可没说吧，每年不照样有很多人触电身亡或者是被闪电击中。
话说，小编有没有写过这凭空杜撰出来的“五雷轰顶”格，有啊，写龙凤的时候写过触电。家里要防，出门还要防。真正会被天上的“五雷轰顶”的多出自“巨门太阳同宫”的情形。对对，就是很多人吹上天的官封三代。小编手头几张被雷击的即是巨阳系。为什么呢？巨门为声，太阳为光，雷公电母一组和，云行雨施，乌云密布，紧接着不就是闪电喽，先打闪电，后打雷。而触电则多出自子午辰戌亥巳六宫的太阳，因其无声。当然，如果有哪位上仙在渡劫呢，可能挂不了。
为什么要说这个古书里根本不存在的情形呢？还不就是发现很多同学读古书读得太浅显了或者是解读得太直白了。不是说不让大家读古书啊，古书必须要读，而且要好好读，小编流水课谈星第一天都要给自己的学生发一本《紫微斗数全书》电子档，目的就是让自己的学生细品古书内涵。
我们要会用大白话解读格局。就像前文扯的一个“贪狼文曲，政事颠倒。”肯定有不少同学会解读成行为乖张，做事颠三倒四。抑或是，这是政客的事，我不从政，不碍事。若如此解读，太浅了，吃苦头后悔的时候又有点晚。
小编对他的解读就是：“背锅侠”，这可真不是杜撰，确实是小编见了一些命例之后，才发现古人说的政事颠倒原来是讲背黑锅。这种配合，说重了，那就是梁羽生父亲或者聂树斌呼格那样被冤杀。说轻了，那就是你明明没有偷看小红洗澡，小刚往你身上泼脏水，从此，你精心维持的良好形象在小红心中一落千丈。这也是政事颠倒。
有些你没干过的事情都使劲地往你身上安，欲加之罪何患无辞？不仅是背锅侠，还是替死鬼。尤其政客凑成这样的组合，就得注意了，需要战战兢兢，如履薄冰。遇到这样的人，得详审父疾与兄友组合的，因为背黑锅嘛，得有人泼脏水才行，一般情形只有两种可能：A.被同事冤枉了，向上司进莫须有的谗言了，这是同辈，看兄友。B.你上司犯错了，但是需要一个替死鬼，上做给大boss看，中以解客户之愤恨，下以震慑群喽啰，于是乎找个最软最好欺负的员工做替死鬼。于是乎，贪狼+文曲就开始刺挠了。这是父疾。
基本上也就这两条线的人事能让自己背黑锅或者冤枉你。重了就是聂树斌和呼格。所以，碰到贪狼文曲这类组合的人千万别忘了去细审父疾与兄友。一不小心就冤沉海底，六月飞雪。
有同学看到小编如此写，记住了，贪狼文曲是背锅侠，那么贪狼文昌呢？不用背锅了，不是，如果昌曲同宫（丑未）或者是昌曲一条线（辰戌），有化忌铃陀来掺和，这锅啊，还得你背。梁羽生之父疾昌曲落辰戌，我们已知了，他是贪狼+文曲+天刑辰戌，那我们再看下边这位：
民国时期湖南省警察局局长–文重孚
这位名叫文重孚，人不出名，但是背的黑锅很出名，非常非常出名，提到这黑锅就知道是他背的，他是1938年长沙大火又称文夕大火的三位背锅侠之一，替老蒋背的，关于长沙大火的历史大家自行百度，蒋介石为应对日寇进犯长沙，决定采取焦土政策，在未通知市民撤离的情况下，下令纵火焚城，长沙市烧死了三万余口普通市民，周总理叶剑英二公也差点栽在这长沙大火中。惨，民国三大惨案：长沙大火，花园口决堤，重庆防空洞惨案，事情发生之后，善后，文重孚身为警察局长，不奉命令，立即枪毙。于是乎，这锅就背上了，三个背锅侠被枪毙后，社会流传出一副对联，上联“治绩如何，两大政策一把火”，下联“中心安在，三个人头万古冤”，横批为“张惶失措”。
这个时辰是出自他弟弟给他写的祭文，看了之后，真的感觉到，六月天空下起了鹅毛大雪，冤啊。
大家看看，是不是很类似？这锅啊，总得要有人背。别管冤不冤，都是你的错。
我个人很讨厌昌曲这两颗星，遇到一些不解的问题的时候，小编就让昌曲这两颗星来背锅。没办法，他们俩让别人背了几千年的锅，我让他们背背又如何？
所以，我们给他更接地气地把古人说的格局反映到现实中的话，就像小编写文章一样，小编特别喜欢这样像聊天一样用很土很土的话来东扯西扯紫微斗数，如果真的让我去用高考作文或者写书那种行文风格去写的话，估计很多人也能误读我的意思。
如何将古人书中写的格局，更加接地气地翻译和运用到我们的生活中，确实是一个难度较大的活儿。有时候，你看不到盘子或者是没经历过某些事，根本就不知道古人说的本意是啥。只有事情发生了，才恍然大悟，原来古人说的是这个意思。但是，等我们悟到了，吉凶已经成型了。
所以，还是多看盘子吧，什么秘籍格局都扯淡，你得能解释现实中发生的现象才是好的，这种功力只有多看多练才行。
常见则不疑。
