引子：
“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。”–纳兰性德
前文小编又跟大家提了一句产厄，产厄在古时候多，今时其实并不多，如果有中招的同学，希望与医生做好沟通渠道。这些问题在他们手中不是大问题。也无需过度惊恐。怀孕的好好安胎便是，不该接触的化学或者放射物质不去接触，基本无虞的。顺道说下，前文小编插入盘子的时候，选错图片了，不知有同学发现没，侯太宜人之命本命排成男的了。流年排的性别是正确的。编辑时候，选图错误。只需改成女命便可。
在古时候医疗条件不那么发达的时代，这个导致女性的死亡率比较高，比如，大家熟悉的纳兰性德的夫人卢氏亦死于产厄。据说，也正是因为卢氏的离去，才有了这阙《画堂春·一生一代一双人》。纳兰性德是一个极具才情的男子，清朝大学士纳兰明珠的儿子，只可惜，天妒英才，纳兰性德在其虚岁龄31岁那年亦病殁。
这阙《画堂春》只写出了人世间爱情的一种苦。在小编眼里，人世间的爱情有三种苦最惹人恼：1.相恋相思不相守 2.相偎相依不相恋。3.单相思。什么意思呢？两个感情很深的恋人因为各种各样的原因最终却走不到一起去，这是一苦。还有一种情况就是两个人天天朝夕相对，食宿成双，却一点感情都没有，这是第二种苦。最后一种情况是一人爱某人爱得发狂，而另一人却丝毫无感觉。这便是那第三苦。
我们都知道中国最早的一部诗歌总集是《诗经》，而《诗经》开头的第一篇就是那首情诗《关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
中国第一部诗集的第一首诗就是“情诗”，紧接着，又有了两千年前司马相如的《凤求凰》和汉乐府的《上邪》：山无棱，天地合，乃敢与君绝。看来从古至今，爱情总是人们吟咏的主旋律。然而，中国人搞了上下五千年对象，谈了五千年的恋爱，始终也没有搞懂“情为何物”。于是乎就有了800年前元好问的《摸鱼儿·雁丘词》：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
说到元好问的这首《摸鱼儿·雁丘词》，小编以往只摘引部分词句写在文中，而本次却把前边的《序》都摘录进来，这首词，小编每一字都喜欢，包括前边的《序》。小编犹爱这《序》中的故事，《序》里讲了两个小动物之间的爱情故事：一个捕雁者捕了一公一母两只大雁，公雁被擒遭杀，母雁挣脱猎网，脱网而去的母雁一直在空中悲鸣盘环，久久不肯离去。见公雁被杀，悲愤不已，从空中直飞而下，撞地殉情而死。
谈及殉情事件，动物尚且如此，那么我们人类呢？同样如此，在我们古老的中华大地上并不鲜见，其中又以女子殉情事件多见于历史典籍中，殉情事件又多见于战时夫死而妻妾从之。这些殉情而亡的女子，朝廷并未忘记，亦着史官载录史册，以供后世敬仰。
本文，小编就给大家再讲一个真实的却鲜为人知的爱情故事。
从前啊，浙江省丽水市松阳县有一极具才华的女子名叫：张玉娘，这女子可谓是“沧海遗珠”，她在生前无甚大名气，在死后亦无甚大名气。然而，此女子的才气直逼宋朝女词人李清照，堪比汉朝班昭。后世将其与李清照，朱淑真，吴淑姬并称为“宋代四大女词人”，甚至可以排到宋代女词人排行榜第二把交椅。然而，她的确生前死后都无甚大名气，小编以前也说过：一人才华高低，与其名气不必然成正比，她就是一个典型的案例。
这张玉娘可谓是“大家闺秀”，父亲，祖父，曾祖父皆为朝廷命官，可能正是这种优越的家庭环境，张玉娘从小便热衷于文墨之事，尤善诗词。在她十五岁的时候，在家长的安排下跟与她同龄的她表哥：沈佺定了亲，到底两个人有多同龄呢？他们俩是同年同月同日生，只是不同时辰，张玉娘只比沈佺晚出生三个时辰。一双璧人，可谓是：两小无猜，青梅竹马，情投意合。
两个人从小在一起玩耍，彼此互相吸引，后来，沈佺的父母双亡，家道中落，他本人亦无意于功名，张家的父母便有了悔婚之意，有几分想毁掉这门亲事之意，于是乎阻挠二者交往。张玉娘呢？她就一个意思：此生，非沈郎不嫁。纵有父母阻挠，张玉娘就经常差丫鬟在二人之间传递书信。后来，老人们知道了，也拗不过张玉娘，于是乎就想了一个折中的办法，这婚，我们可以不悔，但是，有个前提，沈佺必须去求取功名，我才能嫁女儿，于是乎在张玉娘与沈佺虚岁22岁那年，张父给沈佺写了一封信：“欲为佳婿，必待乘龙。”
沈佺见信，虽无意仕途，为了娶到张玉娘，不得不暂且与张玉娘别离，进京赶考，沈家此时其实已经穷得叮当响了，进京的盘缠都捉襟见肘，张玉娘见状，又将自己多年积攒下来的零花钱赠予沈佺作为进京盘缠。沈佺本身也是一个大才子，进京以后，沈佺一路过关斩将，杀进殿试，高中第二名榜眼，其才情亦响彻京城。
值得一提的是沈佺的七世祖沈晦是大宋一状元。这沈佺跟张玉娘真当是一对郎才女貌。沈佺一跃龙门，张沈二家皆大欢喜，本以为待沈佺归乡之后，张沈两家即可操办二位婚事，正所谓：“洞房花烛夜，金榜题名时。”，好不快意。
然而，只恨那苍天也不懂情为何物，沈佺在京城不幸得了伤寒，渐已病入膏肓，沈佺自知时日无多，便将此事写信告诉了张玉娘，作最后诀别。张玉娘见信之后，痛彻心扉，回信道：“生不偶于君，愿死以同穴也！”这话的意思是：“既然，活着不能成为夫妻，纵使是死，我也要跟你埋在一起。”，卧在病榻上的沈佺见信之后，涕零满面，回了一封信后不久，便撒手而去。是的，大家没有看错，沈佺是大宋1271年科举的第二名：榜眼，而沈佺也就死在了这1271年。言外之意是，沈佺死在了其高中这一年。人生就是这样不按套路出牌。眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。
这让小编想到了大明时候一状元名叫：陈安（fu），高中本为人生快事，可是，朱元璋皇帝一看中进士的咋都是南方人，肯定里头有门道，于是乎，安了一个科场舞弊的罪名，把这状元头给砍了。从中状元到死，仅20余天。这是中国科举史上最苦逼的一个状元。好像从那个时候，中国的考试制度开始有了地区划分。
读书，古时候北方人读不过江南学子的，但是，为了朝廷统治，必须得分片录取。大清状元王杰，陕西韩城人，就沾了这个政策的光。同科进士若论才学，常州的进士赵翼高其一等，本想把他列为状元。但是，乾隆爷心里琢磨，陕西省自我大清入关没出过一个状元，不能再把状元的桂冠抛给江南仕子，于是乎，将考卷互易，王杰被点为状元，而赵翼被点为探花郎。而这赵翼当了11年的官就辞官归乡，隐居三十余年专心治学。终成一代宗师。正所谓：有人辞官归故里，有人星夜赶科场。你认为的好，在别人眼里不一定的。
赵翼生于1727年。巨门忌，大家懂的。小编之前提过，石中隐玉的隐可能就是归隐的隐。我个人十分藐视：“宜低调”这种说法。可能这些人本身就低调。不想跟世俗在一起折腾。巨门会往特别高调和特别低调两个极端发展。爱新觉罗·弘昼是中国一个极为荒唐的一个王爷，没事的时候就喜欢办丧事，吃祭品。此人巨门在命。大家说，这人是真荒唐还是假荒唐？这人是假荒唐。这是大隐隐于朝。他不想陷入争储旋涡中。这人是极度聪明一人。弘时和弘历无论谁接班，弘昼都可以明哲保身。大家多去找一些淡泊名利的盘子来看，便知道什么样的人真的可称为“石中隐玉”。
话说回来，沈佺死后，张玉娘痛哭不已，矢志守节，生非沈家人，死必沈家鬼。后来，张玉娘的父母又断断续续劝张玉娘嫁人，张玉娘始终不肯再嫁。
就这样，张玉娘在郁郁寡欢中度过了六年，饱受那相思之苦。一日，沈郎入梦，张玉娘醒后更是思念，十分想再见那沈郎一面。于是乎，绝食几日，便溘然离世。
张玉娘的父母深知女儿是为沈佺殉情而死，也被女儿的情深义重打动了，在张玉娘死后，张沈两家的族长坐到了一起，共同商议，做出了一个让后人十分尊重的决定，那便是：张玉娘虽未与沈佺成亲，但是，我们老沈家认这个媳妇。于是乎，张玉娘进了沈家的祖坟，与沈佺埋在了一起。并在沈氏宗谱上沈佺的名字附近郑重地写上了：配偶，张氏。二人埋骨之处名曰：鹦鹉冢
故事结束了，张玉娘实现了他的愿望：死当同穴。这又是一位张家女子的爱情故事，小编不知是张乔的百花冢的故事好听，还是张玉娘的鹦鹉冢的故事好听。无论哪一种爱情都是值得尊重的。
附上张玉娘和沈佺的命盘，大家欣赏下。此时辰虽与百度一样，但是，小编是从吴兴沈氏族谱扒来的。
沈佺之命，沈佺伤寒死于宋咸淳七年辛未十二月二十五日丑时
张玉娘之命，张玉娘殉情绝食死于宋景炎元年正月十六日辰时。
小编以前写过，世间最难测者，感情也。人类的感情和婚姻模式繁芜复杂。
小编经常遇到一些人问算命先生：我的正缘什么时候来？于是乎，小编就思考了，到底我们遇到的什么样的人才能称得上正缘？命主嘴里口口声声说的正缘，到底是啥玩意？能结婚的就一定是正缘？走不到一起去的就不是正缘？
想必不是这样。现代离婚率很高，即便某人欢欢喜喜结婚了，但是，从命理学角度来说或者是小编的个人思维来说：我并不认为已经结婚了的人们就一定遇到了正缘。因为还有离婚这一茬。而类似于张玉娘和沈佺这种情况，虽然没有结婚，但是，我们也不能一口就说她没遇到正缘。
小编对“正缘”一词的定义有点严格，也很好记，那便是：生当同襟，死当同穴。我们不能看你跟谁睡在一起了，而是要看你跟谁埋在一起了。二者必须同时满足者，即是正缘。说白了就是：两个人结婚了，且有感情基础且必须携手走到人生终点。这样的人，便是小编理解中的正缘。至于婚姻嘛，仅能当成一个参考点。半道离了，你能说被你踹了的人是你正缘？小编愿意，估计大家都不愿意。
我们也不能去片面地理解“生当同襟，死当同穴”，就像小编以前说的，自己手头有三个配阴婚的案例，男女二人是同穴了，双方家族也承认这类亲家了，女子入了男方的祖坟和族谱，但是二人生前并不相识没感情基础，我却不认为这是正缘。小编说的这感情基础并不是夫妇二人如胶似漆，琴瑟和谐，即便一对夫妻吵吵闹闹一辈子，还经常武力，但，愣是没离婚，这样的情形也称正缘。吵吵闹闹，分分合合过一辈子也挺幸福嘛！大家都看过《射雕》，那么小编要问了：郭靖跟黄蓉在一起搞对象的时候，因为各种各样的事情分手，分了多少次呢？
像张玉娘和沈佺这种案例，小编初始时候亦想把他归结到最普通的配阴婚冥配的范畴内。但是，后来仔细琢磨，不行，二人虽然跟配阴婚一样，生前不是夫妻但死后埋在了一起，女子也进了祖坟和族谱。但是，这一对苦人儿生前是一对恋人啊。这应当是介于普通婚姻存续到老与阴婚之间的第三种情况。
很多人以为自己结了婚，便有了正缘，婚姻这东西是需要经营的，倘若经营不善那就不是正缘了，是路人甲，很多还可能变成了仇人。
张允和是周有光的正缘，二老一辈子感情很好，亦携手走到终点。此是正缘楷模。张幼仪虽与徐志摩结了婚，但是，徐志摩不是张幼仪的正缘。同理，孟小冬虽然嫁给了梅兰芳，却中道改嫁给杜月笙，所以，我认为杜月笙是孟小冬的正缘，而梅兰芳不是。
所以，大家问神棍们正缘在哪里？倒不如问啥时候结婚更靠谱。
就到这吧，大家可以去品品文中附的两张盘子。族谱原样排出。一男一女，同年同月同日生，误差三个时辰，女方比男的多活六年。顺道再去品品小编骂昌曲同宫的那一文，有才归有才，但是，该遭的劫数还是要走一遭的。
