前文小编给大家分享了著名作家柯南·道尔的命盘，其实还是建议大家留心一下宫干对人的影响，命宫宫干的确是取才之处。经常有命主很迷茫，不知道自己适合干什么？小编给你指条道，就做命宫四化的事情。当然小编说的是你自身的长处，不是行业，可能更倾向于你求职去获取这样一个职位，比如，精算师，设计师，分析师，心理安抚师之类。命宫四化就是你自己的过人之处。你想办法把你的过人之处落实到现实世界就行了。
世界上有废人吗？没有。至少兵家的思维里没有，无论你身处何种窘境，你都不是废材。纵使你自暴自弃感觉自己是废物，小编也不承认，一旦承认，就等于掘了兵家几千年传承下来的理论系统的坟墓。兵家思维是：人人都是才。只是才华有别，用长不用短。比如，腿脚不好的人绝对不与听力不好的人比赛赛跑，因为必输，有能耐咱比听力。
但是，才华用起来最好有个“度”，有些人他施展才华过头了，聪明者变成了狡猾者，文采佳者变成了溜须者，商业嗅觉敏锐者变成了唯利是图者，当然，还有我们本周的主人公：徐桐。
说起徐桐，很多同学看过《走向共和》这部剧，里头就有他，他本人确是一个极具才华的人，可以称得上晚清的理学盟主。但是，他却活生生地把自己活成了一个段子。究其根本，则因自己思想。
徐桐是晚清四朝老臣，他家可谓是官宦世家，其父徐泽醇官至户部尚书总理天下钱粮，他儿子官至刑部侍郎副部级，他自己本人亦是官高位显，也做到了礼部尚书，吏部尚书。
徐桐有意思的是，他本人极度保守，是晚清著名的保守派，守旧派，坚决反对变法，坚决抵制跟洋人有关的一切东西，还有点封建迷信。他的一生是与洋人洋货洋学问战斗的一生。《清史稿》对其评价是：守旧，恶西学如仇。守旧到什么地步呢？举几个例子：
1.他在翰林院教自己的弟子时候，明确规定弟子不准谈西方的奇淫巧技，不能谈变法，不能谈算学，不能吃西药，不能用洋货…各种与“洋”相关的事情通通打烊。谁违规了，立马拉黑，天王老子也不行。不仅对学生如此，对自己家人也是极度苛刻，不准用洋布，不准用西洋纽扣，不准戴洋眼镜。各种不准。他反洋到了化境，达到一种什么地步呢？收礼，人家送银元，琢磨着这银元不就是洋圆嘛？洋人造的，不收，坚决不收，钱也不收。你给我换成国货，于是乎，行贿者又换成国内主流货币。咳咳，类似于我朝某些当官的“爱国”之情爆表，今年过节不收美金，收礼只收人民币，国货当自强。
他自己可谓是恨洋至极，对推行变法者也恨之入骨。比如，戊戌六君子被斩，他高兴得摆了三天大戏。
万万没想到，他自己本人虽然能抵挡住洋人的诱惑，他那不争气的儿子却受不了，喜欢洋人的新鲜玩意儿，在房里摆了不少西洋物件，徐桐每次经过他儿子房前总要闭眼捂耳，坚决不能被资本主义腐蚀。有一次他儿子胆子肥起来了在他面前抽洋烟，徐桐怒了，抄起棍子就揍，怒曰：“你这败家玩意，我丫还没死呢，我如果哪天两腿一蹬，你岂不是要做汉奸？去到院子中间跪着反省去。”正部级老子打副部级儿子的场面，引人遐想。
2.狂怼美利坚合众国。当他第一次听说美利坚这个国家的时候，他勃然大怒曰：“什么？还有洋人的国家叫美利坚？他姥姥，我大清国才是又美又利又坚。”听说世界上还有叫葡萄牙西班牙的国家，郁闷了，咋滴？世界上还有叫牙的国家？鬼才信葡萄会有牙呢，肯定是英法联军经常来要赔款，因为经常来要，他们自己不好意思了，胡绉出来的国名。
3.他虽然恨洋入骨，可是天意弄人，他家住在北京东交民巷，二次鸦片战争后，洋人陆续在国内开设大使馆，盖在哪里好呢？就盖在东交民巷，于是乎这地方成了使馆街了。得，徐桐的内心是崩溃的，我一生以反洋为己任，到头来，住在鬼子窝里了，家对面就是大使馆，路都是西洋新式马路，有大使馆就有洋人啊，结果他家附近就是洋人洋货洋房多，上下朝路上经过此地必要以扇掩面，眼不见为净。甚至还在自家大门上写了一对联：“望洋兴叹，与鬼为邻。”直接门对门正面怼。徐桐想，老是碰见洋人也不是办法啊，咋办？脑门一拍在自家院墙后边开个门，走后门，然后绕道而行，坚决不走资本主义修的道路，结果导致自己上下朝时间得多走一个小时的路。
4.前文都是徐桐反洋的一面，他迷信的一面体现在哪里呢？他竟然对义和团那套装神弄鬼的法子深信不疑，比如，取妇人经血点于额中，炮不能中，又或是割妇阴列阴门阵可御枪炮。他迂腐到下朝之后召集翰林们研究阴门阵阵法……让小编想到最近一则鞭抽老婆治病致死的新闻了。术数为何会被国家禁止？大家心理应该有数，国家做得对。
我们看了徐桐这些光辉事迹是不是感到特别荒诞？更有意思的是，八国联军进北京的时候，徐桐本着“君辱臣死”的优良传统，要殉节自杀，拉着儿子一起殉节，他那副部级的儿子说：“爹啊，你死了成全了忠孝之名，我不行啊，我死了谁替你收尸？我不成了不孝之人了吗？倒不如，你先走一步，给你收完尸以后，我随后就来。”老头一听，热泪盈眶，儿子长大了。
于是乎，自己脖子套进绳索里，然后，儿子替他把脚底下的凳子一踢…一代大学士徐桐殉节。什么？你问我他儿子呢？你以为他儿子真随父上吊啊？看到他父亲咽气之后就溜了…后被日本人所伏，第二年被慈禧太后以个由头斩首示众。
行笔至此，相信不少同学能猜出来徐桐命盘大概是什么样的组合。就一个“守旧派，老学究，封建迷信，反洋”就可以琢磨出猫腻来。小编把徐桐的命盘贡献出来：
徐桐之命。出自《味道腴自记年谱》作者：徐桐
时辰是徐桐本人自己在自己书里写的，翻这本书的时候，看到书名小编就感觉徐桐是个吃货。同梁在命，天梁陷，天同庙，对于双星组合，很多初学者很迷茫，尤其是这种天同和天梁气质极度相违的星星放到一起，就不知该哪个主导了，是天梁的气质多一点呢？还是天同的气质多一点呢？不消小编说，徐桐其人是天梁的气质多一点，或者说他的一生都是被天梁星主导的，这跟谁有关？命宫之壬，直接让天梁化禄，天梁本身就是老人星，守旧，封建。他这个又是化在命宫本身，无疑增加了这种气质。
反之，若同样是同梁在申，如果是丙申呢？那是天同自化禄，这时候，天同的气质胜于天梁。天同是娃娃星，娃娃是小孩，小孩就是新。一代新人换旧人。旧者老，新者幼。我们不能见到天同就言其幼稚，也不能见到天梁就言其保守，天梁也有不少色情工作者啊，得留心到底是什么星星主导。
那这些跟徐桐终身反洋有没有关系？有，绝对有。首先我们要知道斗数里有一个很大的“洋”星，外国星：太阳星。太阳星是在他自己的福德宫里自化忌的，太阳陷忌会导致什么情况发生呢？外交不畅或者是不愿开放。而天梁这颗星小编在自己课堂上提过两次，自己怀疑天梁是跟太阳气质极度相违的一颗星，看看子午卯酉二宫太阳和天梁的相对位置便知。天梁是可以遮太阳之辉的。正是因为这样，福德太阳忌光辉无存，命宫再来一个天梁禄，就形成了他极度排外的特质。更勿论阴煞月德聚于命宫了。加缪是写荒诞剧的，而徐桐把自己的人生活成了荒诞剧。
徐桐爱国嘛？爱国，他是纯粹的爱国主义者，只是命宫宫干+命宫主星凑一起使他变成了今年新出的一个词“极度狭隘的爱国主义者”，这就是宫干与星发生了化学反应。虽然，小编在建议大家看一个人命盘时候留意一下命宫宫干，但是与不同的星在一起交织就会有不同的效果，这也就是小编前文说的，聪明变成了狡诈，投机变成了唯利是图。当然，跟徐桐气质相反的人（不是说丙申同梁，此配置开明而不至于叛国。）发挥到极致便是“洋奴”甚至是卖国贼。
本周我们暂且闭眼怼世界，下周，我们再睁眼看世界。
