前段时间经常见到日本某鬼社上热搜，小编还以为小鬼子良心发现，在投降76周年纪念日来临之前把鬼庙炸了诚恳向中国人民谢罪了呢。点进去一看原来是国内从未听过名字的某不入流演员进去而引发舆情，看到是娱乐圈发生的事情，小编也是见惯不怪了。因为今年娱乐圈“人才辈出”总是能变着花样做出一些“颠覆想象，击穿大众的三观底线”的事情。
来，借此次事件，小编来聊一个许久以前就想聊的话题。
这不，前两天是小鬼子投降76周年纪念日，不知大家对“76”这个数字敏不敏感？小编最初对这个数字不敏感。后来，考证案例时了解到一个叫作“郑苹如”的女中豪杰，自己便对76这个数字敏感起来了。（小编没有考证到郑苹如的生辰八字，本文主要目的是吐槽为郑苹如女士鸣冤，顺便骂骂一些文艺工作者，不骂真憋不住。其次再通过郑苹如父亲的案例探讨一下六亲问题。虽然没有考证到郑苹如女士的八字，但是郑苹如的事迹还是值得了解一下的，她是一位值得纪念且本应该被尊重的巾帼英雄。）
郑苹如是谁？她应该算是小编最为打抱不平的一位抗日烈士了。小编为何为郑苹如打抱不平呢？
《良友》画报上的封面女郎即郑苹如
话说，2007年11月1日，由李安执导，梁朝伟，汤唯，王力宏，陈冲主演的《色·戒》在中国上映。小编看了不少影评，据说此片有大量的床戏镜头，颇能吸引眼球啊。啧啧，听说网上还有激情未删节版的，大家懂的。据说电影《色·戒》不惜浪费胶卷拍摄了大量的床上镜头，时刻挑逗着观影者的情欲与肉欲。随便联想一下就腰痛。但是小编没看过，未来也不会去看。
《色·戒》里的女主角–王佳芝在中国近代抗战史上是有原型人物的。她就是郑苹如。中华民族优秀的女儿。
但是《色·戒》别管是小说还是电影都把郑苹如本人给污名化了。《色·戒》里头的王佳芝带着行刺汉奸的任务色诱汉奸，最终却爱上了汉奸，向汉奸通风报信。自己把自己作死了。
然而《色·戒》的原型人物–郑苹如并不是这种情·欲肉·欲横流的人儿。她不惜以牺牲绝色天颜为代价，色诱淫魔汉奸丁默村，周旋于各色汉奸中，为国家民族获取至关重要的作战讯息。这其中就包括汪精卫投日叛国的讯息。值得说道的是迄今所知道的第一个通知重庆政府汪精卫投敌叛国情报的就是郑苹如。她是中国预报汪精卫投敌叛国第一人。但是这个消息并没有引起重庆高层的重视，因为没人相信一个小姑娘有能力获取这么重要的情报讯息。后来，汪精卫经昆明出走河内之后，国民政府才笃信汪精卫叛国，中统对郑苹如的价值另眼相看，随之而来的便是更多更重要的任务。
郑苹如烈士
而且暗杀汉奸重要人物的任务也落在了这个仅20岁左右小姑娘的柔弱的肩膀上了。牺牲色相，诱杀丁默村也是上级委派的任务，这属于当时的军事任务。
且因为郑苹如经常周旋于各色汉奸中，也使自己的家族颇受世人轻薄蔑视唾骂，门楣无光。
后因两次暗杀丁默村失败，身份暴露被捕，在狱中饱受折磨凌辱，后被汪伪76号特务组织秘密处决，身中三枪而死。至今都无法寻获郑苹如的尸身。
小鬼子投降之后，其家族才知道郑苹如不是汉奸，而是锄奸队的谍报人员。乡邻追悔莫及：多好的一个女孩啊，为什么在她活着的时候对她误会那么深？汉奸，水性杨花之类的肮脏词汇都加在她一人身上。
郑苹如以妙龄天颜为民族大义而舍弃个人荣辱，生前几乎是舍色舍名舍命。
那么她身后呢？身后不就被文人艺术家搞成了“王佳芝”了嘛？肉·欲情·欲横流了，爱上了汉奸啊。啧啧，这些艺术家也是真敢写啊。
这给人什么感觉？小姑娘除了会搞对象，陪有钱有势的男人上床，啥也不会啊。甚至是小姑娘为了私情可以抛弃民族大义给汉奸通风报信啊。
真正的郑苹如对汉奸没有爱只有恨。她生前是有未婚夫的，叫王汉勋，江苏宜兴人。且她很爱自己的未婚夫。1939年其未婚夫曾两次要求与郑苹如完婚，被她拒绝了，并且跟未婚夫约定了一个时间：抗日战争结束之时，就是我们结婚之日。郑苹如此时已经接受组织的锄奸暗杀任务了，为了完成组织交给的锄奸任务，她不能够也没办法结婚。
然而，这对未婚夫妇始终也没完成那约定的婚礼，郑苹如在1940年被汪伪76号特务组织秘密处决。而其未婚夫王汉勋于1944年08月7日在湖南衡阳执行军事空投任务时飞机撞山，为国捐躯。当时，日军包围衡阳。
而郑苹如的亲弟弟郑海澄，在七七事变之后，毅然从日本回国，架机与日寇在空中搏击，于1944年保卫重庆的空战中壮烈牺牲。
郑苹如的未婚夫和弟弟的名姓至今都镌刻在南京航空烈士的纪念碑上。
而郑苹如本人的牌位则被国民党奉祀在台湾抗日忠烈祠。
值得说明的是：郑氏姐弟的母亲是日本人，郑苹如是中日混血。自己身上有一半中国人的血液，一半日本人的血液。中日开战，这姐弟俩是如何抉择的？郑苹如比很多当下精日分子更有资格精日。
郑苹如就是利用中日混血的身份和流利的日语，做起了中统秘密特工。郑苹如的弟弟开飞机的技术是从日本学来的，中日开战，他直接用从日本学来的飞行技术与日本人空战。
话说，郑苹如身份暴露之后被捕入狱。汪伪政府以郑苹如生命为要挟请郑苹如父亲出任伪职，其父拒绝了，后得知郑苹如被处死之后，抑郁而终，不两三年也撒手人寰。
兰溪郑氏一门可谓是满门忠烈，一部《色·戒》拍成了什么？靠肉欲情欲博出位的色情片。难道这就是传说中的艺术嘛？我看不懂，但我很震惊！好吧，我根本没看过。小编是俗人一枚，我并不抵制情欲与肉欲，但是我反感《色戒》，有这功夫真不如看《肉·蒲·团》《金·瓶·梅》，同为情·欲肉·欲作品，但它们是架空历史的，没有原型人物，更不是为国尽忠的历史原型。如果真有其事，亦不抵制，关键是没有。
当年《色·戒》上映的时候，郑苹如远在美国的妹妹开发布会抗议此片上映，指责剧情与历史严重不符。而大陆兰溪郑氏族人也通过新闻媒体表达了对此片的严重不满。网上有些知晓此段历史的网友也撰文抨击此片或多或少有几分靠床戏情欲博眼球，为创票房无下限而污英烈之名的嫌疑。对，如果大家现在去看网络网友对《色·戒》的评价，还是有不少质疑的声音的。
可以看看这个影评及底下双方网友的争论。
但是力量终究还是微弱了很多，很多人就是奔着“激情床戏”去的，也懒得去管什么史实，更不用说去考证这段史实了。甚至是在相当一段时间内，我们如果百度“郑苹如”或是“丁默村”，搜索引擎竟然能自动联想出诸如“郑苹如被丁默村X了没？”又或者是“梁朝伟与汤唯在拍色戒的时候有没有假戏真做？”之类的关键词。现在净网行动，没了这种联想。小编几年前获取郑苹如父亲的案例时，百度郑苹如生平时，只是敲了“郑苹如”三个字，搜索引擎下拉关键词便自动联想出小编说的相关搜索。
大家看看，这就是一部文艺作品带给大众的认知。很多人并不关心郑苹如在抗战中作出的巨大贡献及牺牲，他们只在乎郑苹如到底有没有被丁默村X了，只在乎影片中挑逗荷尔蒙的片段带来的感官刺激。郑苹如身上的民族大义远不如床上那几分钟镜头吸引人啊……
小编一直为郑苹如感到委屈，替她的生前身后打抱不平。生前被世人误解，死后也被文艺作品黑化成了“恋爱脑”“床上功夫好”“XX经验丰富会伺候男人”“可以为了所谓的爱情出卖民族大义。”妹的，越写越气。郑苹如太冤了，为大义而舍小节怎么就成了双节尽丧的人儿了呢？在临刑之前她还在憧憬着抗日战争结束之后与未婚夫结婚………
这事归根结底还得骂胡兰成，嗯，这是一个我在公众号里骂了无数遍的无敌败类。为什么呢？因为李安的《色·戒》改编自张爱玲的小说《色·戒》，而张爱玲的素材哪里来的呢？据说是当汉奸的胡兰成提供的。这胡兰成啊，估计是听佘爱珍说的。这佘爱珍是谁呢？汪伪76号特务组织的头目之一吴四宝的夫人。郑苹如被关进魔窟之时，佘爱珍同其他几位汉奸夫人进监狱对郑苹如进行了百般羞辱：把衣服脱了，对臀部用刑。佘爱珍为什么能跟胡兰成互通有无呢？咳咳，他们俩当时有没有事儿不清楚…不过可以笃定的是，佘爱珍后来成了胡兰成的最后一任夫人。两个人在战后逃往台湾，然后被台湾人民骂得十分狼狈，逃往日本。在当时，台湾那地方是绝对没有汉奸的容身之所的。大陆，香港皆没有汉奸的容身之所。
小编隐隐约约有一种感觉就是：胡兰成把张爱玲给忽悠了。包括给她提供的《色·戒》素材。凭胡兰成给女人洗脑的本事，一切皆有可能。
其实，真正爱上汉奸的人儿不是《色·戒》原型郑苹如，而是《色·戒》的作者–张爱玲。她是真爱上了汉奸。
有人评价相对比较公允：《色·戒》的原型其实是两个人的杂糅，舍生取义色诱汉奸的那部分是郑苹如，而为了爱情舍民族大义的那部分是张爱玲自己。也有人评价道：《色·戒》实际上就是张爱玲把自己的灵魂装进了郑苹如的躯壳里。
但是，主流不会这么公允地评价的。大部分人只知道《色·戒》是有原型的，而这个原型是郑苹如，大家很轻易地把小说或者影视作品呈现的王佳芝的人物形象全部往郑苹如身上对等。结果，郑苹如就成了肉欲，情欲，为了与汉奸之间的爱情而弃民族大义于不顾的女人了。你说冤不冤？
为之辩驳的评论说《色·戒》是张爱玲以少有的前卫手法探讨女性的心理及情欲的作品。呵！好一个心理及情欲。难道女性的心理和情欲就是《色·戒》表现的样子？只有眼前的情欲而无大节大义？难道是为了情欲和肉欲，我们一起守卫我们最好的汉奸或者流氓哥哥嘛？
张爱玲在《色·戒》中有一句名言，有兴趣的读者去百度一下：“到女人心里的路通过……..”读到这句话的时候，小编三观原地核爆，脑子直接被砸出一个大坑。终于知道为什么有人会强·奸了，原来强·奸·犯的最终目的尼玛是为了到女人的心里啊，是为了伟大的爱情啊。脑子有病。紫微学堂的女性读者赞同？
她把女人写得“太卑微”“太愚蠢”了，格局写得也太小了，成了男人的附庸，哪怕这个男人是一个人人唾弃的败类，也甘愿做他的附庸。这不是一代巾帼自己犯贱了嘛？汪伪那帮熊人已经够“”低贱卑微“”的了，张爱玲竟然把一代巾帼写成“贱人”们的附庸，这么搞，巾帼岂不是比贱人还要贱？难道是怕把史实写出来，小女子会衬托出汉奸男人们的卑贱的奴才相而不敢写？小编写得相对客气，网上有读者直接骂，张爱玲这部《色·戒》是一部赤裸裸地侮辱女性，侮辱先烈的作品。
不仅在当代，当年张爱玲发表《色·戒》小说的时候也招致了一波文学家们的批评。最先站出来批评张爱玲的就是台湾文坛。为什么？因为当年退居台湾的国军或者大陆人民还有很多人健在啊。而郑苹如事件在民国时期近乎是尽人皆知，知道这是一位生前为民族大义，忍辱负重最后殉国的巾帼英雄。大家一看就知道这是以郑苹如刺杀丁默村事件为底本写的，人们读完色戒，都惊掉下巴了，你张爱玲这么写是几个意思？想给大众和下一代人传递什么思想？美化汉奸还是侮辱先烈？我们这一代人还记得郑苹如作出的牺牲，那么下一代人呢？再下一代人呢？真正的历史会不会被《色·戒》掩盖掉？这是台湾老人们最担心的事情。批评发出来，张爱玲还不服不忿的，竟然开启了笔战模式。张爱玲一生有两次笔战，其中一次就是因为《色·戒》。
台湾老人们当年的担忧不无道理，大家看看前两年香港闹腾的年轻人就知道。文艺作品和影视作品并不是简单的耍耍笔杆子，而是能影响下一代人的认知的。欲灭其国，先去其史，教科书上或者有历史原型的文艺作品删几段，改几段，加几段，就足以歪曲历史，能够影响几代人，往大了说，足可以亡国灭种。这种歪曲其实就是一种造谣，都说造谣一张嘴，辟谣跑断腿，一些谣言一旦定型，是很难扭转过来的。尤其是一些文化名人和影视名人造出的谣言危害更大，因其受众非常广，而且人们获取知识讯息的载体多是书籍，影视作品。
话说回来，我们若是真把郑苹如的事迹原貌通过文学艺术作品呈现出来，应该比《色·戒》更能呈现出女性身上的一些不俗的人格魅力。牵涉女性的文学作品或影视作品难道只有情与性可聊的？除了床上和恋爱那点事就没其他的了吗？不，郑苹如身上还有“义”，侠肝义胆的义！她身上的“义”是汪伪集团成员不具备的，给张爱玲提供素材的人身上也不具备，张爱玲自身都不具备这种“义”，张爱玲只知道情情爱爱，过她的小资生活，她哪里知晓什么民族苦难，民族大义。他们的认知中根本不知“义”为何物，也看不到这种特质，他们只能看到“风流”，“情欲”，“肉欲”，“财色利益”。
《色·戒》上映后，大陆也有不少人抵制，此条新闻下边有1410人签名抵制。
国仇家恨，民族大义他们看不到。他们若能看到郑苹如身上的“义”，就不会做汉奸了。当然，张爱玲若能看到郑苹如身上的这种“义”，在以郑苹如为原型进行艺术创作的时候会变得十分谨小慎微。她倒好，不求她对郑苹如的人格进行升华，最起码地不要歪曲太过，孰重孰轻不清楚？她倒好，对郑苹如进行了“降格打击”。这是义还是不义？小玲子这事儿做得不地道。都说艺术来源于生活而高于生活，她这是艺术来源于历史而曲于历史。张爱玲生前对“汉奸”一词非常敏感，最讨厌别人把自己的名字和“”汉奸“”联系起来。但是，她就是没有想过：老百姓乃至后世为什么会把她跟汉奸联系在一起呢？为什么不联系别人呢？似乎鲁迅先生骂中国人要比骂日本人的次数多，但有几人说鲁迅先生是汉奸了？
可能会有人说，那小说剧本里用的名字是王佳芝啊不是郑苹如，举个例子，如果有人以前段时间被关进去的吴签为原型创作一部小说，名字改成小二黑，你以为我们大众知不知道这是在写谁？但是，你创作者如果把小二黑给他写成夜晚探讨艺术时，被女主色诱，继而被群女串联诬陷顶流入狱，再看看大众的反应。这么搞，他不就成了为艺术献身的艺术家了嘛。郑苹如蒙冤的效果其实是类似的。黑的给他写成白的，白的给他写成黑的…我朝也有很多作家名人特别喜欢做这种下三滥的事情。文人的笔和导演的镜头是可以杀人的，哪怕这个人非常无辜，他们也可以为了金钱，名利将其杀死。
人与人之间本不相同，张爱玲和郑苹如虽然同为女人，但是并不太懂彼此，因志趣不同。张爱玲到底是不是“文化汉奸”当下网络上还有争议，但是至少张爱玲是一位精致的利己主义者，若活在我朝至少是公知。她学不来郑苹如的舍身取义，郑苹如也不明白张爱玲一代才女奈何与汉奸同流合污。
郑苹如终究是一女子，虽然有异于常人之处，但也有女人身上共同的特点，即：爱美。
郑苹如在汪伪76号临刑之前，站在挖好的土坑前，大义凛然，神色自若，行刑者问她还有什么遗言？郑苹如淡淡地说了句：“不要打我的脸，我不希望我的脸上有枪伤。”
行刑时间到了，几位刽子手都不忍心开枪，因为她太美了。后来是主要行刑官林之江亲自扣下的扳机：两枪打中了额头，一枪打中了胸部。
吐槽完了，肯定会有读者说：你一个没有看过《色·戒》的人，都敢吐槽《色·戒》。谁给你的勇气？答：李安跟张爱玲给的勇气啊。此二位没研究过史实的艺术家都敢根据历史原型创作艺术作品，小编没看过《色·戒》根据《色·戒》影评来吐槽《色·戒》有问题？只不过以其人之道还治其人之身，现学现卖罢了。若要认真追究起来，他们的问题比我大，我若吐槽有误，只是黑一部影片，而且不在上映期且此片已被封禁，对他们票房造不成损失。但他们可是侮辱先烈，侮辱女性，坏他人名节。
来，我们欣赏一下满门忠烈的案例是什么样子的。
郑钺 生于光绪戊寅年腊月初一日寅时。
公历1878年12月24日寅时
出自《兰溪郑氏族谱》·此族谱乃为郑钺本人请于右任作序。
略析：
这盘子小编好像曾经在公众号里发过两张啊。一张名字叫做：屠隆，一张名字叫做：郑夏恩。是佛魔一体的案例，以前小编写审这种局行限的顺逆非常重要。郑钺的案例行限顺逆跟郑夏恩烈士一样。这个不多赘述，有兴趣的读者可以翻翻旧文。
我们来看看郑钺先生的子女宫。
①同梁刑昌凤阁落庚申
大家能看到小编以前对部分天干或者组合的解读。a.甲庚壬天干三杰，不壮烈无以照千古，这就是大庚的星情。尤其谈过数次女命逢庚的时候写过：小女子竟有男儿志。半拉老爷们，我说的是品性，比如骨子里的勇气，义气等等。
b.同时其子女宫还有今年特别喜欢聊的刑昌官非组合且逢天同自化忌落此宫，可谓是刑昌逢化忌同宫，这种组合可否判定一个官非之像？
C.天同星乃为娃娃星，子女之宿，子女星落于子女宫，此像更会应于子女自身。自化忌则易子女有伤。那么解读此子女宫的时候，就采用a+b+c的方法解读。这种子女宫A+B+C怎么解读？就是孩子有损，孩子仗义，孩子有刑狱之患。符不符合郑钺先生现实子女的显像？咦？今年写了好多刑昌与化忌一线或同宫的案例了，好像落在哪条线上哪条线就容易犯官非啊。郑钺先生的子女宫还有一个凤阁落入，凤阁星，小编以前写过这是可以取像成女性的。把小编以前东扯西扯的零散知识点串一串就能串出一个：家里若有女孩子注意有损，别犯官非刑狱灾。再深入一点就是：这个庚又属天干三杰，怎么解？一样解啊，为大义而犯官非啊。通常地我们会陷于一个思维怪圈：进监狱的没好人啊。那也未必啊。郑苹如就是一个例子啊。以“义”而遭刑。
这是通过本命分析的一个结果，但是这种组合并不总是以义而遭刑。小编在课上还发过一张案例，女命。同样是廉贪落迁居丁巳，行运跟郑钺先生是反过来走的。刑昌天同天梁落于子女。那个女命发生了什么事呢？色诱他人劫杀财货。就是玩仙人跳然后抢劫杀人。好像这一局总是能沾点“色”，但是，“色”与“色”不同哈。
郑钺先生的案例更厉害的是什么呢？田宅宫无主星，落一个甲天干。言外之意，郑钺先生子田线天干三杰居其二，且小编以前写过，尤其这个田宅宫的功用可不能小窥，因为这是一个家庭共居之所，他可以取像成我整个家族，尤其一些极端案例导致家庭数口人罹难，可能我们分别以某些六亲立太极去四化分析，分析不出来什么门道，但是，若以田宅入手，星象立显。甲庚壬天干三杰，落于子田满门忠烈。这个“满门”就是田宅。当然，郑钺先生的像数更易理解，因为他是直接应像在儿子女儿身上，包括半个儿子–准女婿都是英烈。小编总结出来的甲庚壬天干三杰真不是胡乱说说的，我中华民族屡遭兵祸，为民族存亡赴死的仁人志士大有人在，多集中于甲庚壬三干之中，小编说的是对外抗敌。人民内部矛盾不在讨论范围之内。
②.郑钺先生的大限更容易看。
郑钺先生最先牺牲的娃儿是郑苹如，被执于1940年2月份，其次是郑海澄牺牲于1944年1月份，其准女婿也是牺牲于1944年。其女婿牺牲前几个月才得知未婚妻已在四年前被汪伪执行死刑的消息。言外之意，郑钺先生一个大限内有两个半娃儿为国捐躯。
郑苹如郑海澄王汉勋殉国之大限
此限，郑钺先生命行丁巳，天同化权落于大限田宅叠本命子女。这是大限子田与本命子田互相叠线，且有四化注入引动。激情小暗示来了，正面预测时，这条线我们是要细审的。然而，小编讲命迁子田互相叠容易交通安全出问题。但是，郑钺先生应像在了子女身上，何故？因为星星不同啊。子田与子田叠宫可以显像的事情太多了，有人应于交通安全，有人应于娃儿问题，有人应于生理疾病，有人应于买房。如何再细致地区分一下，最终锁定个大概呢？这时候星星大有其用了。因为大限四化引动已经是天同娃娃星参与四化了，而且此限田宅宫又逢庚天干后天天同娃娃星化忌倒冲大限子女宫。故而，应像多应于子女身上。因有台辅数量星落入，可能就是不止一人（此像只是根据大限组合进行预估，严格点的话，得审流年去研究会不会多个子女应事）。锁定子女有事之后，再看大限父母宫逢大限化忌落入，且逢戊干化忌自冲，且有先天天机忌入冲父疾，子女气数破，本宫破，子女牺牲。郑钺先生生前只丧郑苹如一个娃儿，郑海澄牺牲是在郑钺先生去世之后。
大家看哈，郑钺先生这个大限的子田也是甲庚壬天干三杰。如果子女为汉奸，或者是如《色·戒》中的王佳芝那种特性，不会出现甲庚壬天干三杰的……小编手头有一批汉奸的母亲父亲的案例…研究过这事儿。到底什么样的家风能教育出这样一帮混蛋？
③顺便聊几句“似奸实忠”的情况。
郑苹如生前被骂屁了，她几乎成了她整个家族的耻辱。小编在研究郑钺先生的案例时，非常好奇郑苹如是从什么时候开始周旋于汉奸日伪小鬼子中间的？研究了部分档案资料，发现郑苹如参加抗日活动比较早，几乎是卢沟桥事变发生之后，她就开始秘密从事抗日活动了。当然，她是借助于自身的美色周旋于一群败类高官中，即，郑苹如在郑钺先生行至太阴落丙辰限开始周旋于日伪中间。
此限大限化忌落于大限的父母宫，即子女之事业宫，且为廉贞忌。这是桃花星化忌，且叠了本命的命迁线，这是什么意思呢？化忌与化科同时落到了本命的命迁子田名气线，逢桃花忌且逢天刑文昌，落一身骂名，自己和自己娃儿都会落骂名。因为这个廉贞忌终究是大限四化垂像，比较虚。就是看似汉奸或者水性杨花的感觉。
如果想求其实，咋办？以子女后天四化去审，子女宫鸾喜落乙丑叠财福，财福乃为子女的兄友，这是孩子与社交相关。鸾喜还是桃花星哈。廉贪落丁巳这是子女宫的事业，宫干的乙丁为实。
像什么鸾喜啦，廉贞忌啦，皆虚，只是虚假之表象。乙丁的象义小编以前写过无数次，比如，福尔摩斯探案。这是暗中调查之像。郑苹如色诱是虚，套情报是实。似奸实忠。我看的是灵魂，不是躯壳。如果只看星星的表象，太容易“星设崩塌”，一点用都没有。
斗数审人变没变节，其实很好审。小编在考证案例时特别喜欢考证汉奸，叛将之流。原因无他，因为我自诩兵家。察情之术不是特别困难。去翻小编以前写的虚实之辨能看到不少断法 。
可是，郑苹如没变节又有什么用呢？一腔碧血抵不过后世的“艺术加工”啊。郑苹如若是《色戒》演绎的那般模样，那叫什么？欲火焚身，双节尽丧。小编写公众号那么多年，只给过一人“双节尽丧”的评价，就是《色·戒》作者张爱玲的前任老公–胡兰成。巧吧？
郑苹如和去年写的张纯如两位伟大的为民族大义献身的女杰是值得敬重的，也不容一些作品影射诋毁。话说，张纯如命宫宫干是啥了？哦，是庚。跟郑钺先生的子女宫一样。又很巧哈。
