闲言碎语 · 2015年 10月 24日

旧文:驳王亭之“帝坐金车,金與捧栉”之注解

这是小编去年无聊时候写的一篇文章,当时只发在自己朋友圈,昨晚网友提及,想起此事,不妨发出来给大家品评一下。还是那句话,我不能保证小编的观点一定就对,但能保证王亭之先生的观点一定是错的。

有人说小编写文章废话太多,这篇文章是没有废话的,看看大家能否在一个小时内全部看懂,全部理清。这个很能考验大家的基础知识到底有多深。搞不懂的,继续看基础。

帝坐金车,金舆捧栉。

此诀一说为帝坐命库,金舆扶辇。

太虚观微赋云:“ 帝乘金舆,辅弼夹帝禄马驰。

引:据王亭之所注, 帝坐金車,指紫微獨坐於子、午二宮。尤指午宮,以午為日麗中天,陽光即是金光,所以稱為帝坐金車。《全書》的註文說:「假如紫微守命宮,前有吉曜來呼號者,是也。」午宮以未宮為前、巳宮為後。若命宮在紫微,未宮則必為父母宮。所以這句賦文,實際上是指「前後引從」,即父母、兄弟二宮有輔佐及吉雜守照會合。

小编注:

紫虚局云:“禄前二辰号金舆,遇此之人福最殊。偏主聪明多富贵,一生康泰亦无虞。

金舆,金者,贵也;舆者,车也。譬之居官得禄,需坐车以载之。故金舆常居禄前二辰,如甲子人禄在寅,辰为舆车也。 依次可得乙年金舆居巳,丙戊之年居未,丁己之年居申,庚年居戌,辛年居亥,壬年居丑,癸年居寅是也。盖因禄存不入四墓之地,故而,金舆不落子午卯酉四正之地也。

由此以知,帝坐金车,非紫微帝星居子午卯酉之地也。再观《太虚观微赋》所言:“帝乘金舆,辅弼夹帝禄马驰。”据安星诀所载安星之法,辅弼夹帝情形,唯紫破居丑未得见,然,禄存不居丑未,天马只居四马之地,何来禄马驰?故而,此禄马非指命宫之禄马驰。帝星若居丑未,必得丙戊壬三年帝星方居金舆之位,阳配阳兮阴配阴。丙,戊,壬,三年天干皆为阳干,故,与之相配地支亦为阳支也,申子辰,寅午戌是也,然,申子辰之年所生之人年马必在寅位,寅午戌之年生人年马必落申位,反观,辅弼夹帝之情形,无论何年,唯子午辰戌之月生人,方得辅弼夹帝,自此,辅弼夹帝之月,月马必居寅申二宫,故,无论年马抑或月马必居寅申之位也。紫破居丑未二宫,必得空宫寅申与天机星子午之夹。先观寅申空宫,无论年马抑或月马居于寅地或是申地,均可借入空宫用之。此言,紫破之后一宫必有马星也。

紫微帝星已居金舆御辇之上,皇帝出巡车后有马,而驾前无马,岂非大胆至极?驾前子午也,驾后寅申也,午者,马也。申者,传送道路也。寅者,功曹也。故,驾前子不取,专取午也。故,丙戊之年,紫破在未者,擎羊必在午位,号曰:马头带剑,镇御之师也。再观驾后天马所居之所申地,申者,刀剑兵器也。帝星居金舆之中,帝驾前后有马兼带剑之左右仆从相应护卫。再审紫破在未之迁移丑宫也丑者何地?答曰:命居未宫,以丑为帝阙也,帝阙皇帝所居之宫殿也。如前文所述,申子辰,寅午戌之年帝才得坐金舆,然,申子辰,寅午戌之年,攀鞍之星,只可居丑未命迁二宫,鞍者,马鞍也。亦为起驾回宫之意。

禄存所居之地巳也,亦为马地,乃车中所载之物也。御驾满载而归之像也。或问,丙戊之年紫破命主可否皆可称之为:帝坐金车,金舆扶辇。答曰:可取,然,丙年不若戊年之局妙也。若为丙年生人,禄存所居之所,必遭廉贞生年忌,禄存所在之宫化忌冲禄也。于财,斯不为美也。而取戊年,禄存居巳,贪狼亦化禄居于亥,所得颇丰。且戊年生人天魁天钺两大贵人居于丑未命迁之地,(按:魁,鉞二星,乃上界传令之神也,应之皇宫人事乃为太监之职。)号之曰:圣上回宫,太监引路,左右仆从马上带剑护驾,诸煞邪小皆退避也。

戊年未宫紫破,青龙在命,附于金舆之上,谓之龙辇,更增贵气。丙戊之年,天官,天巫,天福,鸾喜,天月二德褚吉聚于紫破未宫三方四正。吉之吉也。

故,帝坐金车,金舆扶辇,愚以为,丙戊之年子午辰戌月紫破在未之命是也。