谈婚论嫁：人生若只如初见

上周末，大家都被某人出轨新闻刷屏了，小编也被虐到了，但不是被“出轨”二字所虐，作为一神棍，经常能碰到出轨的命主算感情，如果算一次虐一次，小编早就被虐死，我们暂且抛开世俗和道德伦理上的非议不论，单从命理上讲，出轨也是缘也是感情，该有的桃花没犯完咋办？孽缘，还能咋办？权当月老打盹时候搭错线了。恨都没办法恨。

其实，小编感觉中国人对单纯的出轨行为并不总是特别恨之入骨的。 

大家可以比较两本小说里的人物在中国人心目中的地位便知，一是《水浒传》中的潘金莲，一是《射雕英雄传》中的瑛姑，两部小说都是以宋朝为故事背景，两部小说都家喻户晓。

大家经常听人骂潘金莲是荡妇，但是有几人骂瑛姑是荡妇？为何同是女人出轨，同是小说人物，同是以宋朝为故事背景，而且潘金莲是受西门庆比武大郎优越很多的物质与外貌诱惑，且有王婆在其中吹耳边风鼓动设下圈套令其失身于西门庆，导致其无退路而出轨，潘金莲属于被动出轨。而瑛姑贵为一国之妃，要财有财要权有权，夫君贵为一国之君，且长得风流倜傥，在武林上又有南帝之美誉。与段王爷相比，周伯通却是要啥没啥，邋里邋遢，疯疯癫癫。但瑛姑却与周伯通珠胎暗结。且不论其母仪天下，但她却有几分出轨的主动性因素暗含其中，属于主动出轨。若如此比较，瑛姑比潘金莲更加令人痛恨，而潘金莲的遭遇却更加令人同情。嗟乎，为何二者待遇在中国人心目中地位差距那么大，为何潘金莲是荡妇代名词，而大家却对瑛姑怀有怜悯之心？大家听人骂过周伯通跟瑛姑二人是奸夫淫妇吗？没有吧。难道中国人集体傻了吗？中国人不傻！

小编认为，中国人恨的不是潘金莲的出轨行为，而是其出轨之后与奸夫合伙谋害亲夫且成功的行为。瑛姑身上有没有杀夫行为呢？有，确切地说是谋杀前夫，她几次三番谋杀段王爷且比潘金莲的次数更多。乃至郭靖和黄蓉都成为其杀夫的棋子。好在未成功且最后天良发现，就此作罢，这在法律上叫做犯罪中止。若成功，无论瑛姑是弑夫，还是弑君，亦或是杀一位不理红尘事的得道高僧，都将为天下人所唾弃。如果不计结果，而只计过程，瑛姑的行为比潘金莲可恨万倍，更应该遭受世人唾骂。但瑛姑收获的更多是人们对她的同情。大家更多的只看结果，不看行为恶劣与否。悬崖勒马 此之所以瑛姑得其礼遇，而潘氏遭世人唾骂之故也。

中国人其实很实在，特别大度，也很善于原谅别人的过错。潘金莲是一位很悲剧的女子，她连改过的机会都没有，从她下决心与西门庆一起谋杀武大郎的时候，便万劫不复。

在中国，最贵的不是黄金与钻石，而是“浪子回头”，所以，老人们常说“浪子回头金不换”，亲，如果你的配偶将来出轨了，请给他们一次改过的机会。

不恨有过之人，最恨知过而不改之人。人人得而诛之。

尘世间的爱情并不总是在适当的时候遇到适当的人儿的。

如果是，就不会有张籍的《节妇吟》：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

如果是，就不会有今人的：君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早。

人生其实有很多事情都是很无奈的，婚姻和爱情不能完全划上等号的。

有些人一转身就是一辈子。

小编之所以虐，是被网上的分析虐到了，如果网上主流的分析都是对的，小编感觉王宝强的婚姻其实就是一个圈套，且家奴欺主，与女主私通拒不悔改更令人发指。甚至小编感觉王的枕边人从来没有爱过他，可以是说嫌弃看不起王宝强，而王宝强自己却真的像一个“傻根”一样傻傻地爱着那个人。

说到婚姻，这也是命理学界永远绕不过去的一个槛，你想逃避都逃避不了。

本文，小编不想写星，也不想写举国关注的“宝马离婚案”，只随便写点其他杂七杂八的东西。大家权当在读一个有着三十多年光棍经验的光棍内功秘籍吧。应该对大家有所启发。

钱钟书的《围城》里有句名言：人的婚姻就像一座围城，城里的人想冲出去，而城外的人想冲进去。

而小编不在城里也不在城外，就坐在城门那里摆摊算命，看着行色匆匆的人们进进出出，有人欢喜，有人悲泣。有人笑着进城，哭着出城，有人哭着进城，笑着出城，有人在城里哭，有人在城里笑，有人在城里想出出不来，有人在城外想进进不去。还有人就在城门附近徘徊，踟蹰不前。还有的人，出了一趟城又进去了。进城的人们走到城门口的时候喜欢算一卦，出城的人们走到城门口的时候也爱算一卦。在城门口见惯了人们分分合合，或许，我可以看得更清楚。

相亲的经历想必学堂很多粉丝都有过，小编想到了自己在家隐居时候的相亲故事。小编也相过亲，有且仅有一次，但是，被KO了，我不是被要与小编相亲的妹子KO的，而是被媒婆直接否了，我丫连妹纸面都没见到，就被媒婆KO了。大家不妨先听听小编的相亲故事。

那年夏天，媒婆找到小编的妈妈要给小编介绍对象，小编没反对，介绍就介绍呗，年纪不小了，是该找个人合伙过日子了。于是乎，媒婆让小编准备相亲，小编说：准备啥？你直接把那女孩带过来就得了。媒婆说，你不打扮打扮？小编说，打扮干嘛？不用打扮啊。就这样相亲最好。

当时小编跟媒婆说话的时候，光着膀子，穿着人字拖，还有大裤衩，眼镜边角还烂一块，早晨起来脸没洗，牙还没刷，头也没梳。媒婆劝编去打扮，编拒之。媒婆不高兴了，甩下一句话，你太不尊重人了，傻了吧唧，你这样相亲有人能看上你才怪呢！以后再也不给你介绍对象，走人。我妈妈气了几天。从此，小编之名在老家媒婆界臭了，媒婆再也不愿给小编介绍妹子了，都说我这种相亲模式亘古未有，奇葩，都说小编脑子可能在外地工作的时候被驴踢过或者被门挤过，总之，脑子缺根弦。这是小编唯一的一次相亲经历。

其实，我个人感觉我并没有不尊重人，正是因为特别尊重，所以才选择不修边幅。相反的，我如果是西装革履，油头粉面才是对对方最大的不尊重。只是人们不懂我为何如此。奈何，世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿。举世皆醉我独醒，小编内心其实很寂寞，识我者众，知我者寡。

如果女孩子真的领过来了，而且对方能接受我这最差劲的一面，我不挑啥，无论对方美丑，立刻答应。为啥？因为这小姑娘有深度，会思考，不傻冒，她不会只盯着一个人的表象去看。这样的话即使全天下的夫妻都离光了，我都离不了。因为，我最差劲的时候就是表现在她见我第一眼的时候，以后婚姻生活中再也不会出现这么糟的情况。或者是说，女方将来会发现他嫁的人比在相亲时候要优秀很多很多，人生处处都是惊喜。

如果不是媒婆把我KO了，而是把那女孩领过来了，是女方把我KO了，小编会不会伤心？不伤心，反而高兴。因为，我又为自己破掉一次婚灾。因为对方看不透我的用意，她不是知心的人儿，我要她何用？西装革履的我和光着膀子的我有什么本质区别吗？她到底是要嫁给人还是要嫁给衣服？

姜太公云：鸷鸟将击,卑飞敛翼,猛兽将捕,弭耳俯伏,圣人将动,必有愚色。学以致用，圣贤书不能白读。小编在光着膀子钓大鱼。一旦有女上钩，此女必非庸脂俗粉。

当年，姜太公钓于渭水之滨，直钩无饵，世人笑之，讽之，轻之，薄之。

众生以为，终于找到一个比自己傻帽的了，老姜神经病。试问，天下谁人不知弯钩有饵能钓来水中的鱼儿，三岁孩童皆知矣，姜太公可否真的傻到活了八九十岁竟不知用带饵的弯钩钓鱼？水里一般般的鱼儿可否真是姜太公想钓的鱼？姜太公无饵直钩可否真的不尊重鱼儿？然而，姜太公最后钓来了一国的君主，这才是他想钓的大鱼。

同理，小编可否真的不懂世间相亲皆悉心打扮一番？然而，喜欢粉面小生的女子亦非小编想钓的鱼儿。要钓咱就多花点时间和耐心钓大的。不上钩的鱼儿因其喜欢浮华，喜欢流于表面的东西，思想缺乏深度，最易被事物的表象迷惑双眼，此类女子最易受到引诱，也最易用虚情假意待你。因为其看人重表面，自己做事也重表面功夫。

以史为鉴，《三国演义》大家都看过，诸葛亮向刘备推荐庞统为官，刘备因庞统貌丑，欲弃之不用，卧龙苦谏，刘备不得已而用之。在三国群雄中，最虚伪，最喜欢做表面功夫，最喜欢虚情假意的是哪位呢？不是曹操，而是刘备。刘备善哭，虚伪。这其实从刘备以貌取庞统就可以反应出来。刘备做事情流于表面，不待人以真心。所流露出来的感情皆为笼络人心也。非真情。

如果，婚姻中我们娶或者嫁了一个虚情假意待己的人，倒不如学柳永，终日流连于青楼妓馆，一晚换一个，夜夜新郎。到死还有一帮妓女凑钱埋葬尸骨。反正都是虚情假意。

结婚抑或谈恋爱，小编感觉跟姜太公钓鱼的道理是一样的。

黄石公云：香饵之下，必有悬鱼。这世界上，很多人稀里糊涂结婚后又离了，是因为其恋爱期间见饵不见钩。与之恋爱的那位则用了我们兵家战术：示其香饵不示利钩。以香饵诱之，利钩捕之，刀斧杀之，炉火烹之，鱼骨弃之。如果你真想钓贤妻美夫，期待一个白首不相离的婚姻，则反用此法，示钩不示饵。上钩之后，天天以香饵喂之，如何会离？

很多人跟我讲第一印象很重要，编怎会不知第一印象很重要？可，那是针对外人，我如果去见一人，穿得越正式，说明那个人对我越陌生。我越要把表面工作做好，不能让外人看笑话。面对将来可能朝夕相处的内人，我又何必虚伪地去谈第一印象？试问，人世间有几人的婚姻是靠第一印象维系的呢？因为可能成为眷侣，所以我选择赤膊相待。赤膊相待嘛，于是乎，就光着膀子喽。什么叫做不尊重？在相亲或者恋爱期间，为了达到自己的结婚目的，一味地伪装蒙蔽掩饰自己的缺点才是对对方最大的不尊重，也是对自己婚姻的极大不负责任。这不是相亲，这叫诈亲。贤人君子不耻为之。

去年中国有多少人离婚大家知道不？384.1万对，共768.2万人。这是去年一年的量。五年来，中国一共有1695.6万对夫妻分道扬镳，共计3391.2万人离婚，大家知道3391.2万人是什么概念嘛？中国最大的城市：上海，总人口2415.27万人。江苏最发达城市苏州人口1060.4万人。言外之意，2011~2015年这五年中国的离婚总人口数量≈ 2015年上海+苏州总人口数量。有人讲，中国13亿人口，3000万离婚不算啥，大家看清，这只是近五年的总量。而13亿这个数字是针对于所有活着的中国人，如果把中国所有活着的人中离婚人口都统计进来，这个数字就不止3000万了。更惊人。这数据不是小编在随口放炮，大家可以去民政部查查相关统计数据。数据是很惊人的。

话扯回来，如果第一印象能维系得了婚姻，那为什么每年还那么多人离？或者说很多人的婚姻都栽在了所谓的第一印象中，这也就是为什么很多人结婚以后才发现枕边人并没有恋爱时期那么优秀。随之而来的便是对婚姻的失望，越失望越想离婚。

纳兰性德在自己的著名诗篇《木兰花令·拟古决绝词》中写道：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。

小编倒是认为诸多名家对这诗的注解有问题或者说早逝的纳兰性德还没有意识到：中国人善于把自己最优秀的一面展现在恋爱期间或者在恋爱期间刻意地隐藏了自身的诸多臭毛病。

柳宗元云：抑之欲其奥，扬之欲其明。然而，在很多人恋爱过程中，采取的模式是：扬长抑短。这是婚姻中很致命很致命的东西。

小编的观点认为：江山易改禀性难移。纳兰兄所写的“故人之心”其实从未改变。只是初见之时，他为了想与你在一起，尽最大努力让你感受到了他最好的一面。同时也尽最大努力掩饰了自己最不好的一面。这就是鱼钩上的饵。然而，一旦结婚了，猎物到手，就不必伪装了，此后你再也看不到那最好的一面了，这种美好展现一次容易，展现一年也容易，但是，如果展现一生，难上加难，近乎不可能。

亲，如果你想在恋爱期间欺骗你爱的那位，那么，请尽最大努力骗她一生。

《诗经》云：靡不有初，鲜克有终。这话是什么意思呢？意思是有一个很好开始的人很多，但是，善始善终的人很少。故而，无法长期坚持这种初始的美好就势必心理有一种情感上的落差。这种落差给人的感觉就是，故人之心变了，变坏了。这就像股市一样，开盘就往八千点上整，一下子整大发了，没上升余地了，只能下降。用尘世间很粗俗的话讲，便是：恋爱期间，装逼装大了。这就为以后婚姻不稳埋下了伏笔。

大家仔细思考一下，为什么很多人离婚的托辞都是叫做：性格不合？难道结婚之前就合了？人的性格真的可以变得这么快吗？“江山易改，禀性难移”这句古话难道不对?为什么这种性格不合会在婚后爆发出来而不是在婚前爆发？这深层次的原因，小编归结的原因还是那个字：结婚之前夫妇二人中有人装逼了，这是赤裸裸地欺骗！

《易》曰：日中则斜，何可久也。

不要在恋爱期间给对方太大的期许，婚前期望越大，婚后失望就越大。经常有妹子看小编单身，替小编着急，教小编如何正确地去泡妞，最常教的是，让小编给妹子承诺，呵呵，我承诺个毛线，净整那些虚头巴脑的，咋比神棍还虚伪呢。许承诺这种低级幼稚的行为不等于自己给自己的婚姻挖个坑嘛。我今天许一承诺，她满心欣喜，如果哪天，来一位更会许诺或者许更大承诺的人，她听还是不听？她内心会不会在两人之间做对比？喜欢听承诺的妹子也不是编的鱼儿，因其太幼稚，吾不取也。别信这没用的承诺，中国那么多人离婚，99%离婚的人婚前都对对方承诺过：一生不变相守一生或者被对方许诺过，结果呢？呵呵，白头偕老，百年好合其实只是很多中国人心中一个遥不可及的梦。对的，她只是一个梦，是梦就总有醒来的那一天。五年来，3000多万中国人的白头梦醒了。醒来之后，才发现，头发是白了，只恨不是白头偕老，而是自己为了那个错误的人儿一夜哭白了头。

金庸曰：鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白。

故而，所谓的婚誓或者承诺就是大大的一个：屁！（语文老师说，观你此文，就这个“屁”字用得最好，因为他大，假，空，臭。编曰：能不大吗？我用了微信公众号编辑器里最大号的字体，36号字体，大多数的誓言最后都会像屁一样：散喽（36），散了之后，这个屁让人回味起来竟然可以是那么的臭，人们皆对婚前放的屁，嗤之以鼻！）

小编相信，有很多人离婚则是因为，许下承诺的那个人兑现不了承诺或者又来了一位更会许诺的主介入婚姻。试问，世界上多少离婚的妹子不是被男人的承诺坑了的？

话往回扯，《道德经》云：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。世间一切的美与丑，善与恶，变与不变全在彼此对应相照。皆是有所比较才会给人以直观的感受的。假令，像小编这样把最差的一面直接在第一次展现出来，纳兰兄还会有此感叹吗？估计他会写：人生若只如初见，不如眼瞎看不见。等闲识得故人心，却道故人心挺赞。或者“故人”这个词根本用不到，只能用“眼前人”。婚后比婚前还幸福，不会离，为何要称故人呢？

世事大抵由差变好难，由好变差易。我如果把我最好的一面展现在相亲过程中，婚姻只会令小姑娘失望。我反其道而行之，把我最差的一面放在相亲过程中，婚姻只会令小姑娘充满惊喜，她所嫁的人比她想象的要优秀，怎忍离去？小编这种相亲行为是智慧还是傻冒，是尊重人还是不尊重人，各人心理都有一杆秤来衡量。

《周易·既济卦》云：“君子以思患而豫防之。”

我不去掩饰，把自己身上可能导致离婚的因素全部在相亲或者是在恋爱过程中暴露出来。这样，如果走到婚姻礼堂了，稳定系数肯定比在恋爱期刻意掩饰高百倍。当然，更多的可能是像小编这样找不到对象 ，被世间妹子唾弃，连媒婆都恨之入骨。毕竟大多数人对婚姻还是充满憧憬。没有哪个小姑娘去憧憬一个光着膀子穿着大裤衩的白马王子的。然而，老公光膀子穿大裤衩是婚姻生活中最常见的场景吧，已婚的妹子不要告诉我，你没见过，也不要告诉我你老公结婚几十年一直都是保持追你时候的状态或者是相亲时候的状态。

兵法云：未料胜，而先料败。多数人都在憧憬美好的婚姻，很少有人去思考，自己将来会不会在婚姻上栽跟头，小编想问大家，有没有人婚前就思考过，如果自己婚姻失败，会是什么原因造成的?如果你婚前就把这些预料到的问题扼杀在萌芽中，甚至在婚前就把它的危害性降到最低，或者是先给彼此打预防针，会不会更好？

其实，这些都是古人的智慧，我们的老祖宗一直都在教我们如何治国，然而，那些智慧完全可以用来处理我们现实生活中最琐碎的事情，关键看你怎么用。

咱们再来扯第二个问题，假令王宝强还在困地，依旧在工地搬砖，追求马蓉，马小姐会不会答应与之成婚呢？每人心里仍旧都有一把秤。

古人的书籍，没有教我们怎么去择偶，但是古人教皇上如何择贤了。其实，这个理论可以直接用来择偶。

《吕氏春秋·论人》曰：“凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其持，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。”

择偶如同圣上纳贤才一样，本质都是一个论人验人的过程。

如果对方以某种因素而来，终将以某种因素而去。因财而来，财竭之时，分飞之日。因色而来，色衰之日，拋妻之时。

现在有一个时髦的词叫做“试婚”，小编个认为，实际应用上，它跟同居无太大本质区别。新瓶装旧酒。它依旧属于普通恋爱范畴。现代人的试婚不可称之为试婚，那只是试杜蕾斯和冈本这两个牌子哪个更好用。中国有个词叫做“试验”试和验不分家，编认为，真正的试婚，应该像吕不韦在《吕氏春秋》里说的那样，有一个“验”字隐含其中。如何去验？

孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

编曰：孙子之语，虽为兵家诈术，试婚亦如此法，示己之弱，考验对方容忍度和忠诚度。

中国最出名的和氏璧的故事大家都知道，当年卞和发现美玉，献于君主，君主令玉工鉴之，玉工皆视其表即称此壁乃为顽石，卞和因欺君之名先后被两位君主削去双腿。卞和抱玉哭于荆山之下，后遇楚文王路过，文王命人剖开顽石，顽石之内果然藏有稀世美玉，后来，中国有了“完璧归赵”“传国玉玺”的诸多典故。

辨玉的过程其实就像我们找对象，眼拙者不识真玉。真玉也不耻与眼拙者为伍。世界上金玉其外，败絮其中的人或事太多太多。婚姻不是儿戏，你可否有辩玉的本事？我们可能不是和氏璧，但我们可以学着做卞和啊。真玉世所罕见，肉眼凡胎辨之不得，岂能用常法辨之？必用奇招。

现在很多妹子喜欢相亲时候把自己打扮得花枝招展。你若这样，便验不出对方是否是渔色之人。

一旦辨不出对方善于渔色，那你就等着离婚吧。等你青春耗尽，花容尽失的时候，就是你离婚的时候。

君不见，《韩非子·备内》篇曰：丈夫年五十而好色未解也，妇人年三十而美色衰矣。以衰美之妇人事好色之丈夫，则身见疏贱。

韩非子这话用在今天的生活中还是大有其用：用日渐衰退的样貌去伺候好色的丈夫，婚姻能稳才怪呢！妹子就像韭菜一样一年更比一年嫩，一茬老去，一茬又长起来了。而你呢？却是一年更比一年色衰发福。

大家说爱吃韭菜的人，是挑嫩的吃呢，还是挑老的吃呢？

司马迁在《史记·吕不韦列传》里也写道：以色事人者,色衰而爱弛.

《汉书·孝武李夫人传》亦云：“我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。”大家想想恩绝了会咋样？出轨，分居，离婚。

李白《妾薄命》一诗同样写道：昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好。

诚然，花枝招展可以提高你相亲成功概率，然而，质量如何？可否是睡完就甩？可否见到更漂亮的就见异思迁？可否色衰之时，丈夫心猿意马。

说到《韩非子·备内》，如果网上传言为真，王宝强或多或少栽在这篇中了。韩非子云：为人主而大信其妻，则奸臣得乘于妻以成其私。诚然，夫妻之间彼此信任是婚姻稳定基石，这没错。然而，宝强错在不察，错在大信。乃至奸谋频生。犹如古代后宫皇后与太监合谋擅政。此乃子之所谓：吾恐宝宝之忧，不在票房，而在萧墙之内也。其实，古人已经给王宝强解决问题的方法了，他若摸透马氏喜好奢侈物质的个性，就不该一味买买买，不把她喂饱是最好的解决方法，这样能把她栓在自己身边。这类物质女一旦被喂饱了，她就不缺物质了，然后就思变了，酒足饭饱思淫欲嘛。一旦遇到除物质外比王宝强更优秀的男人，或者是容貌或者是甜言蜜语，很容易被勾走。这是必然的，古书上有原话，就是小编一时想不起来是哪句话。

说到这个，小编想起来每逢过年回老家，村子里那些从未出过镇子的垂暮老人就问小编：听说外边的闺女用两个棒棒糖或者是几句好听的话就可以哄回家当媳妇，你咋这么没用呢？咋连个媳妇都混不上呢！

小编回答：大娘， 不行啊，用两个棒棒糖哄来的姑娘会被棒棒糖多的人用三个棒棒糖哄走的，再或者如果有一天我没有棒棒糖哄她了，她就走了，不跟我过了。说甜言蜜语哄来的更不行，我嘴笨，城里人嘴更能说。如果她遇到更能说的，也容易被哄走。唉，可怜我那还没断奶的娃儿，从此以后没了娘。吾儿何辜？将来有一天娃儿如果问我，妈妈去哪儿了？难道要我说，你妈妈被人用三个棒棒糖哄走了？

小编这段乡野之间的再平常不过的长幼对话，看起来夸张，其实，颇耐人细琢磨的。

其实，男人讨老婆也一样，小编有句话讲，世界上有多少好色的男人，就有多少拜金女。编称之为：贪狼两性人口守恒定律。男贪色的人数=女贪财的人数。我们算命过程中经常会遇到拜金女，想要这要那，LV，爱马仕，各种吧，都把这些物质的东西都寄托在自己将来的男人身上。小编通常都是不客气的一句话：你先去照照镜子，看看你配吗？或者说，那些很富的男人身边啥样女人没有，凭什么找你？

世风日下，欲壑难填，我个人还是比较推崇韩非子和商鞅的法家学说的，乱世用重典。可惜这二位留下伟大学说的人儿最后全不得好死。

讲真，男人穷的时候或者郁郁不得志的时候，比富的时候更容易娶得贤妻。女人丑的时候，比美的时候更容易遇到良人。

小编经常遇到问姻缘的，讲真，我根本不需要看对方的盘子，只要对方一开口说自己想找个什么样的配偶，小编便知她的婚姻稳不稳定，有没有离婚的风险。哈，首席情感专家。

什么叫命？命就是你的人生价值观。你的人生价值观决定了你的命运。

唉，就到这吧，写完此文，估计小编更难找到对象了，这篇文章给人的感觉就是，小编太阴险了，大家如果想骂小编，建议大家先把中国的老祖宗还有各位圣人挨个骂一遍，因为这些都是从他们写的书上学的，额，就算被骂也要拉一群圣人垫背，这招也是跟他们学的。

妹子找个会算命的做老公不可怕，找个天天读兵法的算命先生做老公，也不可怕。可怕的是，那个爱读兵法会算命的人儿在用命理和兵法知识来处理恋爱和婚姻关系。

如果大家问小编还会光着膀子相亲吗？小编回答：会！我不需要很多人懂我，只要一个人懂我就行了。小编不会为了恋爱而恋爱，同样也不会为了结婚而结婚。我只要那条我想钓的大鱼。

秋天要来了，唉，无可奈何花落去，小园香径独徘徊。